الجزء الثالث

ينو الراجح والمرجوحا وذكروا السقيم والصحيحا کتاب وسنة الهادي إلى الصواب

من

وأوضحوا الدليل جزاهم رب العلى الرحمن أحسن من يُجزى به إنسان فأسأل الإخوان ممن نظرا أن يصلحن عيبه ولا يسارع قبل عرضه على أصوله بعيب

فإنني

حدت

ويسترا

الملا وبـ

عن طريق أسلافي الشم أولي التحقيق إلا مقالا بان لي فيه الغلط والضعف والفهم عليه قد سقط أذكر ما بان من الحق ليه مصرحا بأن ذاك عينه

والحق

ممن جاءه مقب وهكذا الباطل مردود على

وعام

في

جاءت

به النقول

جاء به ولو

علا

معد

وكل شخص يؤخذن ويُرد من قوله إلا الرسول من وقلما يخلو يخلو من الزلات مؤلف ولو رق الهامات وإنني لم آت عن تعمّد ما حاد عن طريق أهل الرشد فأسأل الرحمن ستر الزلل والرشد في القول معا والعمل اثنين ثمانين لقد بدأت فيه مستعينا بالصمد وعام خمسة ثمانين إلى ألف ثلثمائة قد كملا سميته. باسم سلاسل الذهب حاوي الأصول والفروع والأدب جعلته في عشرة في عشرة أجزاء وعدها لم يأت بالسواء بل بعضها أزيد من بعض وقد صار جميع النظم حينما الف بالعداد الوافي عشرون مع أربعة آلاف بعد أنبياء ذي الجلال ورسله أهل المقام العالي فأول الأجزاء في الأصول أعنى أصول ديننا الأقطاب وذكر ما لهم من الأنساب

مائة

وفيه ذكر العلما

بعد

الجليل

- 1. Y-