الجزء الأول

جامع البسيوي

- قسم الدراسة.

الباب (2): المنهج الفقهي في الجامع

ومن هذه الكلمات: «الشقة»، «لا غَلَتَ»، «والفَرْسُ والبَخْعُ» لا يجوز ولعل أبلغها على بيان التمكن اللغوي للبسيوي ما جاء في قوله: «وأكثر الطواف بالبيت، واركع مع كل أسبوع ركعتين».

(1) البسيوي: الجامع، ص 695، و الشقة جنس من الثياب وتصغيرها شقيقة. وقيل هي نصف ثوب. شقق، انظر: ابن الأثير، المبارك بن محمد الجزري أبو السعادات النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق: طاهر

أحمد الزاوي - محمود محمد الطناحي، المكتبة العلمية، لبنان، 1399 - 1979، 2/ 492.

2) البسيوي: الجامع، ص 523. والغلت في الحسَابِ خاصة، كَالغَلَط في الكلام وفي غيره، وقيل: هما لغتان، ومنه حديث شُرَيْح: كان لا يُجيز الغلت، وهو أن يقول الرجُل: اشْتَرِيتُ هذا الثّوبَ بِمائة ثُمَّ يَجدُه اشتراه بأقل من ذلك، فيرجع إلى الحق ويترك الغلت. انظر: الزمخشري، محمود بن عمر، الفائق في غريب الحديث، تحقيق: علي محمد البجاوي - محمد أبو الفضل إبراهيم دار المعرفة، لبنان، ط 2، 3/ 75. وابن الأثير، النهاية في غريب الحديث، 4/ 377.

(3) الفرس: هو دق العنق انظر: ابن منظور، لسان العرب مادة: فرس 161/ 6. والبخع: من بخع الذبيحة إذا بالغ في ذبحها وهو أن يقطع عظم رقبتها ويبلغ بالذبح البخاع بالباء وهو العرق الذي في الصلب والنخع بالنون دون ذلك وهو أن يبلغ بالذبح النخاع وهو الخيط الأبيض الذي يجري في الرقبة. انظر: ابن منظور، لسان العرب، مادة: بخع، 5/ 8.

4) البسيوي: الجامع، ص 669. ه) الأسبوع من الطواف سبعة أطواف، ومنه طاف أسبوع وأسبوعات وأسابيع. والأسبوع معروف وطفت بالبيت سبعا وسبوعا وجمع أسبوع أسابيع. انظر: ابن دريد، مُحَمَّد بن الحسن، جمهرة اللغة، تحقيق: رمزي منير بعلبكي، دار العلم للملايين، لبنان، ط 1، 1987، مادة بسع،

337/ 10

6) البسيوي: الجامع، ص 431.

142