الجزء الأول

جامع البسيوي

- قسم الدراسة.

الباب (2): المنهج الفقهي في الجامع

التي اعتمدها الجمهور في تقسيمات الأدلة:

أولا: باعتبار اتفاق العلماء أو اختلافهم فيها، تنقسم إلى قسمين:

1 - أدلة متفق عليها، وهي: القرآن والسنة والإجماع، والقياس. وقد اتفق الإباضية مع الجمهور في هذه الأدلة الأربعة، يقول ابن بركة: «وحجج الله التي تعرف بها الأحكام في الكتاب والسنة واتفاق الأمة وحجة العقل، ولا ريب أن المقصود باتفاق الأمة هو الإجماع، وعند الرجوع إلى مبحث الإجماع في أصول الفقه يتبين أن التعبير عن الإجماع بعبارة "اتفاق الأمة" أولى وأسلم". أما التعبير عن القياس بـ "حجة العقل" فهو ليس بالغريب عند الأصوليين، وهو التعبير الذي ذكره الإمام الغزالي في قوله: «أدلة الأحكام أربعة الكتاب والسنة والإجماع ودليل العقل المقرر على النفي الأصلي».

1) انظر: زيدان، عبد الكريم الوجيز في أصول الفقه، مؤسسة الرسالة، لبنان، ط 7، 1422 - 2001، ص 148.

2) ابن بركة، كتاب التعارف، ص 6.

3) لأنَّ الإجماع وفق شروط الأصوليين من النادر تحققه، واعتباره حجة عند اختلال أحد الشروط يحتاج إلى تحقيق،

فلهذا كثيرا من المسائل التي يذكر فيها الفقهاء الإجماع لا تخلو من الخلاف، ويصدق عليها لفظ: الاتفاق. 4) الغزالي، مُحَمَّد بن مُحَمَّد أبو حامد، المستصفى في علم الأصول، تحقيق: محمد عبد السلام عبد الشافي، دار الكتب العلمية، لبنان، ط 1، 1413، 80/ 1.

167