جامع أبي الحسن البسيوي علي بن محمد بن علي اليحمدي البسيوي أبو الحسن

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٤

جامع البسيوي

ص (182 - 211)

كتاب الجنايات

وكل نافذة في عضو فلها ثلث دية ذلك العضو، كائنا ما كان من الأعضاء. وجزم" الأذنين وشتر هما سواء وفي ذلك ثلث الدية، ونافذها ثلث الدية. والنافذ في اليدين والرجلين سواء وله ثلث الدية دية ذلك العضو، والنافذة في الحلقوم ثلث الدية والنافذة في الجبين ثلث ديته، والنافذة في البطن ثلث دية. والدامية في مقدم / 180/ الرأس لها بعير، وهي عُشر عُشر الدية. والباضعة بعيران وهما خمس عشر الدية.

1) النافذة: من أنواع الجروح والشجاج التي تقع على الجسم، وهي درجات منها: الصفراء، والحمراء، والسوداء، والخدش والدامية، والباضعة، والمتلاحمة، والسمحاق، والموضحة، والهاشمة والمنقلة، والجائفة، والنافذة، والمأمومة. وومنهم من رتبها على النحو الآتي: (1) الحارصة تقشر الجلد وتخدشه ولا تدميه. 2) الدامعة: التي

(o

تظهر الدم كالدمع ولا تسيله. (3) الدامية: التي تسيل الدم. (3) الباضعة: تشق الجلد وتقطع اللحم (5) المتلاحمة: التي تأخذ في اللحم ولا تبلغ السمحاق. (6) السمحاق: يبقى بينها وبين العظم جلدة رقيقة. 5) الموضحة: تبلغ إلى العظم وتظهره. (6) الهاشمة: تهشم العظم وتكسر. (7) المنقلة تنقل العظم من موضعه بعد كسره. 8) الآمة أو المأمومة: التي تصل إلى أم الدماغ لا يبقى بينهما إلا جلدة رقيقة. 9) الدامغة: التي تبلغ الدماغ. انظر: الكندي أحمد: المصنف، 216/ 41 - 224. معجم لغة الفقهاء، (شجة). د. محمود عبد الرحيم: معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية (الشجاج)، 2/ 320 - 321. 2) جزم الأذنين: أي قطعهما. يقال: جَزَمْتُ الشيء أَجْزِمُهُ جَزْماً: قطعته. وَكُلُّ أمر قطعته قطعاً لا عَوْدَةً فيه فقد جَزَمْتَه. ومنه جَزْمُ الحَرْفِ وهو في الإعراب كالسكون في البناء. انظر: الصحاح في اللغة؛ اللسان؛

(جزم). 3) شتر الأذنين: أي شقهما وعابها. جاء في اللغة: شَتَر: يدلُّ على خرق في شيء، ومنه الشتر في العين: انقلاب في جفنها الأسفل مع خرقي يكون. ويشتق منه قولهم: شَكَّر به، إذا انتقصه وعابه ومزقه. وقال ابن الأعرابي:

شتر انقطع وشتر انقطع وشَتَرَ ثوبه مَزَّقَهُ. انظر: مقاييس اللغة؛ لسان العرب؛ (شتر).

712