البديل الإباضي وفن الممكن لعلي القريشي

بمثل هذه الإصلاحات سيتسنى لنظام العزابة أن يقدم نفسه بشكل إيجابي وأن يظهر بصورة إسلامية حضارية تجعله محل ثقة واحترام الجميع .

- الغزو الثقافي ومتغيرات الحداثة :

إن تراث العزابة الذي صبغ حياة المجتمع الميزابي بأوجهها المختلفة يواجه بالإضافة إلى التحدي الداخلي ، تحديات أخرى تفرضها متغيرات العصر ، وفي مقدمتها الغزو الثقافي الخارجي والعولمة الفضائية التي ما برحت تغطي سماء الوادي بتلكم القيم والصور وأنماط الحياة وأساليبها وصيغها المثيرة والمؤثرة ، فضلا عما تتيحه السياحة من فرص اللقاء مع المستحدثات المظهرية والسلوكية التي لم يألفها الناس من قبل .

كما يواجه الميزابيون أيضا تحديات التحديث في بعدها الاقتصادي ، فهم إذ ظلوا طيلة حياتهم مزارعين أو تجار ، فليس في وسعهم اليوم أن لا ينخرطوا في حقل الصناعة الحديثة التي أخذت تشهدها الصحراء الجزائرية من حولهم منذ منتصف العقد الثامن من القرن الماضي .

والتسائل المطروح هنا هو : إلى أي حد ستتأثر نظم العلاقات الاجتماعية بهذه المتغيرات الجديدة ؟ وهل سيظل الطابع التقليدي للوادي صامدا أمام هاتيك المؤثرات المادية فضلا عما أشرنا إليه من مؤثرات ثقافية وإعلامية ؟

المراجع والهوامش

1- د. محمد عبد الستار عثمان دكتور : المدينة الإسلامية ، عالم المعرفة ، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب – الكويت ، العدد (128) 1408هـ-1988م ، هامش رقم (53) من ص91.

2- راجع : الشيخ علي يحيى معمر : الإباضية مذهب إسلامي معتدل ، تعليق ، أحمد بن سعود السيابي ، مطابع النهضة ،ط2، سلطنة عمان ، بدون تاريخ .

3- علي يحيى معمر : الإباضية بين الفرق الإسلامية عند كتاب المقالات في القديم والحديث ، المطبعة العربية ، غرداية ، الجزائر ، ص329-330.

4- أنقل هذا الرأي عن أحد أهالي المنطقة – لا أذكر إسمه للأسف- همس لي به أثناء زيارتي لولاية غرداي في العام 1989م.