الجزء الأول

مقدمة تمهيد قواعد الإيمان

103

سفر هو البحر المحيط فغص به تظفر بنيل الدر والمرجان فالدر في أسدافه كالدر في أصدافه فانعم بدر معاني واللؤلؤ المكنون فيه وفيضه من بحر فكر العالم الرباني ذاك ابن خلفان سعيد المرتقي قصب العلى والسبق في الميدان قد أتقن السيفي صيغة وضعه ناهيك من وضع ومن إتقان أهداه سفرا يبتسمن سطوره عن منتظم وجمان يهدي بغرته البلاد فأرخوا عزا بفضل قواعد الإيمان

لؤلؤ منتظم

و ممن صرح بنسبة كتاب تمهيد قواعد الإيمان إلى المحقق الخليلي الإمام السالمي في التحفة حيث قال في معرض حديثه عن بيعة الإمام عزان: وصفة البيعة الموجودة في جوابات شيخنا الخليلي (1). أهـ.

والشيخ محمد بن عبد الله السالمي في نهضة الأعيان حيث قال معددا مؤلفاته ......... وكتاب التمهيد وهو أجوبة مسائل وردت إليه في مختلف فنون العلم في أربعة أجزاء ضخمة (2). أهـ.

والشيخ محمد بن راشد الخصيبي في الشقائق حيث يقول في معرض ذكر مؤلفات المحقق من غير تصريح باسم التمهيد إلا أنه أشار إلى مرتب التمهيد العلامة السيفي فقال: وفتاويه النثرية والنظمية جمعها الشيخ العلامة محمد بن خميس السيفي في أربعة مجلدات ضخمة (3). أهـ.

(1) نور الدين السالمي تحفة الأعيان 2/ 247. (2) الشيخ محمد بن عبد الله السالمي نهضة الأعيان ص 295. (3) الشيخ محمد بن راشد الخصيبي شقائق النعمان 2/ 346.