الجزء الأول

240

تمهيد قواعد الإيمان

فعلا ولا محل إعراب لجا صار مع التاء كشيء نسجا معا على فتحتها نابل نجا (1) وعبروا عنها بأخبرني رجا إصابة المعنى الذي تبلجا سهلا لاستفهام ذاك المخرجا كمثل أأسلمتم يا من نجا والعرض والتخصيص فيه خرجا ذا (2) والدعا فليس يأباه الحجي فرحم الله فتى له ارتجا معناه رب ارحمه واكفه الرجا ولكنها مما القياس اختلجا عنه لتخصيص لها بذاك جا والحمد لله الذي قد ثبجا من الهدى ما قد يزيل البهرجا بالحق حملا بالثناء مبهجا

لفظة تنير لازم أم متعدي

مسألة (2)}:

وما قولك في قولك؟:

وفيها مقامات لأهل سلوكها شموسا وأقمارا تنير وأنجما (3)

لفظة تنير معدى أم لازم أم يجوز فيها الوجهين وما محلها هنا؟.

(1) في ب: ما سمجا.

(2) سقطت كلمة (مسألة) من: أ.

(3) البيت للمحقق الخليلي رحمه الله من قصيدة له خمسها العلامة أبو مسلم رحمه الله وأول قصيدة

المحقق:

تقدم إلى باب الكريم مقدما له منك نفسا قبل أن تتقدما وعرج على باب العليم فسله من مواهب نور العلم بحرا قليذما فمن لم يكن بالعلم في الناس مبصرا فلا عاش إلا في الضلالة والعمى