تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الثاني عشر

الجزء ١٢ · صفحة ٢٧٣

في الجهاد وأحكامه ومن يجب عليه الجهاد ومن لا يجب

273

وإذا وصل ابن سعود (1) قبلك نخاف أن تنكشف عن داهية لا يمكن تداركها فلا بد من القيام إن كان مرادك الدفاع عن هذه الرعية من حد بركا إلى البريمي والظاهرة ونحن من استوى خبر ابن سعود إلى هذا الوقت الذي غرمناه في البريمي يقارب عشرة آلاف لغير فائدة ولا يمكن المقام على هذا. ولا يحرك ابن سعود إلا أهل عمان فلا بد من قلع هذه الشجرة الفاسدة من كل مخوف إن كانت لك نية (2)) في نصرة الله ورسوله وإحياء هذه الدعوة وإغاثة الفقراء والمساكين والخروج على هؤلاء البغاة من أهل الشمال وغيرهم في سبيل الله تعالى وله حكم الدفاع يلزم جميع أهل عمان بأموالهم وأنفسهم على الأشهر والأصح من قول المسلمين وقد أجزنا لك دعوتهم وجبرهم إليه وتأديبهم وليس حد الجفا إذا أحاط بك الخصم وتغلقت عليك البلدان وصارت يدهم القوية وكلمتهم العلية.

وليس جهاد ابن سعود أوجب ولا ألزم من جهاد أهل عمان الذين يكاتبون عليك العدو ويجرئون عليك الخصم مرادهم نزع ملكك واستئصال دولتك قال الله تعالى: {وَإِما تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَأَنْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ (3) فكيف بمن يكاتب ويعاهد ويرسل. وبالجملة فلا يستقيم أمرك ولا يستقر ملكك ولا تسلم رعيتك بدون هذا

له

(1) المقصود بابن سعود عبد الله بن فيصل بن تركي وهو إمام من آل سعود بويع بعد وفاة والده سنة 1282 هـ وخالفه أخوه سعود واستولى على الملك منه وبعد وفاة سعود تنازل له أخوه عبد الرحمن عن الإمامة ودخل الرياض فثار عليه أبناء أخيه سعود فظفروا به وحبسوه وضعف ملك آل سعود واستولى آل الرشيد على الرياض وأقام عبد الله في ملكهم إلى وفاته سنة

1307 هـ.

(2) سقط من: أ. (3) الأنفال 58