تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الثالث عشر

الجزء ١٣ · صفحة ٣٤

34

تمهيد قواعد الإيمان

(2)

وفي سيرة (1) الشيخ بشير بن محمد بن محبوب رحمهم (3) الله قال: فالمنكر واجب إنكاره والأمر بالمعروف فرض فيما فرض فعله ونفل فيما نفل (4) فعله بدلالة العقول التي أعظم الله نفع (5) ذويها بها وقطع عذرهم بحجتها وأيضاً بشهادة آيات الكتاب الحكيم في تبيانها وسنة الرسول في برهانها وإجماع (6) الأمة في إيمانها. انتهى.

(9)

وعن علي (7) بن أبي طالب قال: أول ما تغلبون عليه ﴿من﴾ الجهاد الجهاد بأيديكم ثم الجهاد بألسنتكم ثم الجهاد بقلوبكم فإذا لم يعرف القلب (9) المعروف ولم ينكر المنكر نكس فجعل أعلاه أسفله (10).

(1) لم أجد في الكتب المترجمة للعلامة بشير بن محمد ذكر للسيرة المشار إليها هنا ولعل المقصود بها كتاب المحاربة وهو مخطوط.

من

(2) العلامة أبو المنذر بشير بن العلامة محمد بن العلامة محبوب الرحيل بن سيف بن هبيرة القرشي المخزومي كان. هو وأخوه العلامة عبد الله بن محمد بن محبوب والد الإمام سعيد بن عبد الله. كبار علماء عمان والغاية في العلم والفضل في أهل زمانهم ومن قواعد الشيخ بشير المأثورة عنه قوله: ترك النكير لمن له النكير حجة وإظهار النكير حجة. ألف كتبا كثيرة غاب أكثرها منها كتاب الخزانة يقال إنه في سبعين سفرا وكتاب البستان في الأصول وكتاب الرضف في التوحيد وحدوث العالم وكتاب المستأنف. وله كتاب المحاربة وهو مخطوط.

عاش في القرن الثالث الهجري وتاريخ ولادته مجهول وكذلك تاريخ الوفاة ويقال إن وفاته كانت بعد عزل الإمام الصلت بن مالك وكان ذلك سنة 273 هـ.

(3) في ب هـ، و، ز: رحمهما. (4) في ب، د، هـ، ز ونقل فيما نقل.

(5) في د: نقع.

(6) تقدم تعريف مصطلح الاجماع لغة وشرعا في الجزء الثاني.

(7) تقدمت ترجمته في الجزء الأول.

(8) سقط من: و.

(9) في و القلت.

(10) الحديث موقوف على علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وهو من رواية أبي جحيفة عن الإمام علي ولفظه عند البيهقي في السنن: كان الجهاد ثلاثة فأول ما يغلب عليه اليد ثم اللسان ثم القلب