تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الثالث عشر

الجزء ١٣ · صفحة ٤١

كتاب إغاثة الملهوف

41

الحلوم فيهتدون بها (1) إلى تعريف أنواع التكليف بالإشارة الربانية لأهل

العقول النورانية فيسلكون بسوي المنهاج المستقيم ويهدون {به (2) من زاغ (3)

بالاعوجاج السقيم.

وإمامهم في ذلك

(4)

بدلالة قوله تعالى: {وَإِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ربهم

الكريم:

وَالْإِحْسَنِ (5) فهم في طرب الاستماع ونشوة الإتباع من هذا السماع حتى غابوا عن النقول إلى شاهد العقول فعلموا بنور اليقين عظم العناية الإلهية بهذا الشأن إذ (6) شاهدوا بالعيان أنه ما أنزل الكتب () السماوية ولا أهبط (8) الأرواح الملكية ولا أرسل الرسل البشرية ولا جعل النبوة والعلم والإمامة جميعاً إلا لبيان أمره ونهيه وكل ما أمر به فهو المعروف وكل ما نهى عنه فهو المنكر المخوف. وبعد ذلك (9) فقل ما شئت ولا حرج فإن العرش وما حوى من الأرض والسماء والكرسي وجميع الأفلاك والأملاك لم يخلق إلا لذاك {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ (10) وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَعِبِينَ والأرض وما بينهما لاعبين (11) وإن

(1) في هـ، و، ز: به. (2) سقط من: أ، ب، ج، د.

(3) في ب: زاع. (4) في أ، ب: الرب.

(5) النحل 90

(6) في ب: إذا. (7) في و الكب.

(8) في ج: هبط. (9) سقط من و.

(10) في ج، د: السموات.

(11) الأنبياء 16

(11)