الجزء الثاني

في الولاية والبراعة والرد على المدعين بالخروج من النار

الكلام بما يفضي إلى الكفر

مسألة:

83

و من تكلم بكلام مما يكفر به كفر نعمة أو كفر الجحود (1)، واحتمل عندي أن يكون ذلك منه نسيانا أو خطأ أيجوز لي أن أحسن به الظن في ذلك ويكون عندي بمنزلته السابقة أم لا؟.

الجواب:

يوجد في ذلك اختلاف عند المتأخرين وأرجو أن الشيخ الصبحي (2) يرفع ذلك إن صح حفظي في الحين والأصل في الحكم أنه مأخوذ بفلتات لسانه، ومحكوم عليه بذلك، لكن إذا احتمل له مخرج في الحق جاز أن يحسن به الظن على قول فيترك على حاله، وقيل بالوقوف عنه لإشكاله، وقيل بالحكم عليه لظاهر مقاله، لكن لا يبرأ منه إن كان وليا إلا بعد قيام الحجة عليه، عسى أن يأتي بعذر

يجوز قبوله.

مسألة:

التوبة من الكفر

ومن وقع في أحد الكفر ثم سمعته يستغفر الله بعد مدة من غير إظهار توبة من

(1) سبق التعريف بمصطلح كفر النعمة في هامش الجزء الأول. (2) الشيخ سعيد بن بشير بن محمد بن ثاني الصبحي النزوي علامة فقيه من علماء القرن الثاني عشر كان عالما جليلا متصدرا للإفتاء بين الناس وله أجوبة كثيرة في الأثر وهي مجموعة في ثلاثة أجزاء مطبوعة وكان الإمام سيف بن سلطان الثاني يستفتي الشيخ الصبحي في كثير من المسائل ويأخذ برأيه فيها وهو المقدم عنده من جملة علماء زمانه توفي أيام دخول العجم عمان وبالتحديد فيما بين دخولهم عبري إلى وقت دخولهم نزوى سنة 1150 هـ.