الجزء الثاني

في الولاية والبراعة والرد على المدعين بالخروج من النار

97

فقل ما أراك الله فيها مصرحا صفات قيام الحجة الكل مرشدا فلا زلت محبورا وحبرا موفقا لكشف مهمات خليفة أحمدا عليه صلاة الله ما ناجت الربى نسيم الصبا أو جابت العير فدفدا

الجواب:

إليك بحمد الله نظما مؤيدا بحكم كتاب الله من شرع أحمدا عليه صلاة الله ثم سلامه وأهليه والأصحاب أفضل من هدى فمن ركب المحجور جهلا بحجره من الحكم من مشروع رب تعبدا وضيع مفروض السؤال وأنه على قدرة منه فقد ضل واعتدى وما عذره بالجهل شيئا يفيده من الحق إلا أن يبشـ بالردي كزان ولم يدر الزنى محرما وواطي (1) أدبار النساء تعمدا (2) فذلك بالإجماع لا شك هالك إذا لم يسل من قبل فعل به ابتدى وهذا عليه حجة الله ربنا أقيمت وما في الجهل عذر له بدا ولو سقط التكليف عن كل جاهل لكان اقتناء الجهل للنفع أعودا ولا تبغ في ذاك اختلافا فإنه ضلال وكن أهلا لجدال مفندا فهذا بإجماع على نص محكم الـ كتاب وما فيه اعوجاج تأودا

(1) في ب: ووادي. (2) في أ: تمردا وفي ب: كتبت تمردا أعلا تعمدا.