تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الرابع عشر

الجزء ١٤ · صفحة ٣٨٧

المصطلحات العمانية الواردة في التمهيد

387

القَمْطُ: شَدُّ كشد الصبي في المَهْدِ وفي غير المهد إذا ضُم أعضاؤه إلى جسده ثم لُفّ عليه القماط. ابن سيده: فَمَطَه يَقْعُطه ويَقْسِطُه قَمْطَا وقَمَّطه شد يديه ورجليه، واسم ذلك الحبل القماط. والقماط: حبل يُشَدُّ

به قوائم الشاة عند الذبح، وكذلك ما يُشد به الصبي في المهد، وقد قمطت الصبي والشاةَ بالقماط أقمط قَمْطاً. وقمِطَ الأسير إذا جمع بين يديه ورجليه بحبل. والقماط: الخرقة العريضة التي تلفها على الصبي إذا قيط، وقد فَمَطَه بها. قال: ولا يكون القَمْطُ إِلا شدَّ اليدين والرجلين معا.

125/ 13

القَسْرُ: القَهْرُ على الكُرْه. فَسَرَه يَقْسِرُه قَسْراً واقْتَسَرَه: غَلَبَه وقَهَره، وقَسَرَه على الأمر قَسْراً: أكرهه عليه، واقْتَسَرْته أعم. والاقتسارُ افْتِعال من القشر، وهو القهر والغلبة. 123/ 13

الفسطاط بيت من الشعر قال ابن منظور في اللسان: وفيه لغات: فسطاط وفستاط وفسّاط وكسر التاء لغة فيهن وفسطاط مدينة مصر حماها الله تعالى والقساط والفساط والفسطاط والفسطاط: ضرب من الأبنية. وفي التهذيب

الفسطاط: مجتمع أهل الكورة وكل مدينة فسطاط. 96/ 13.

الدماء: قال في اللسان: الدَّأْماءُ: البحر لدوام مائه وقد قيل: أصله دوماء، فإغلاله على هذا شاذ. 13/ 83.

٦٬٥٢٣ / ٧٬٤٢٠