الجزء الخامس عشر

30

تمهيد قواعد الإيمان

التبويب

الإقرار

الإقرار

والهبة

والهدية

المسألة

الجزء الصفحة

الورثة بدين على هالكهم وأنكر بعض ولم تكن بينة ما يلزم المقر؟. إقرار المحبوس بالحق المكتوب ونفيه القبض: ما تقول في إقرار المحبوس بالحق 293/ 11 المطالب فيه وإقراره بكتابة الورقة كتبت على نفسي لكن لا قبضت المضمون وهل مأخوذ محكوم عليه بالإقرارين؟. أقر كتابة أن عليه دينا ثم قال لم أقبض شيئا ما تقول فيمن كتب على نفسه 294/ 11 شيئا ومضت المدة بينهما فقام يطلب حقه فسأله الحاكم عن الورقة فقال: كتبتها على نفسي لكن لا قبضت مضمونها كيف الحكم بينهما؟. الإقرار للأولاد بمثل ما أخذه أخوهم غلبة: ما تقول في رجل تغلب بعض 294/ 11 أولاده على شيء من ماله فأخذه ولم يقدر الوالد على أخذه من الولد؟.

بيع الشيء بعد الإقرار بحرمته وبأنه لغيره: والذي عنده شيء يبيعه وأقر به أنه 297/ 11 لغيره هل يجوز شراؤه منه؟.

بيع العبد بعد الإقرار بعتقه وعمن أقر عند أحد بعتق عبده ثم باعد بعد عتقه 298/ 11 وعلم هذا ببيعه وهو يرثه ثم مات سيد العبد أيلزم وارثه هذا فداء هذا العبد؟. إقرار الأولاد بالملك وإدعاء الوالدين الحرية: ما تقول في زنجي تزوج زنجية 299/ 11

تدعي الحرية ثم أتيا بأولاد وولاء الرجل لقوم وولاء المرأة لقوم آخرين ثم إن بعض الأولاد أقر بالملك لعشيرة أولياء أمه ما يكون إقراره على هذه الصفة بعد كون أبويه يدعيان الحرية ولم يصح ملكه من قوله أنه مملوك؟. إهداء ما يحظر لبسه على الرجال: وهل يجوز أن يهدي الرجل لرجل آخر شيئًا مما 11/ 262 هو محظور في الشرع على الرجال لبسه وتحليه واستعماله وتأنيه كالحرير وحلي الذهب وآنية الذهب والفضة مثلا؟. العطية لأحد الأولاد دون الآخرين وهل تجوز عطية الوالدين لأحد من 264/ 11 أولادهم دون غيرهم إن رضوا عليه بقية أولاده وأبرؤوه من عطيته لماله لأحد من أولاده إن كانوا أحرارا بالغين؟. طلب النفع للمؤذن: وما تقول فيمن كتب لرجل كتابا أريد أن ترسل لي نفعا 11/ 268 لفلان المؤذن بالمسجد زيادة له على نفعه الجاري من قبل وهما كلاهما قائم بذلك وينتفع من ذلك الشخص المشار إليه؟. الرجوع في العطية: وما تقول فيمن أعطى رجلًا دراهم ليبني بهن مسجدا في 184/ 9 مكان معلوم فبقيت الدراهم عند المعطى زمانًا ولم يبنه؟.

الإقرار بالاختلاس والتوبة منه: ما تقول في رجل صاحب أباه في سفره والأب 11/ 274