تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الخامس عشر

الجزء ١٥ · صفحة ٥٨

التبويب

المسألة

تمهيد قواعد الإيمان

الجزء الصفحة

بثمن وكلاهما مقران بالبيع أيكون القول قول من منهما؟. غير الشاري بسبب العيب وجدنا في آثار المسلمين أن الذي ينادي عليه في 106/ 8 السوق قول: فيه غيّر إذا صح فيه عيب، وقول: لا فيه غيّر، وعلى قول من يقول: لا فيه غير ما العلة فيه؟. عرفني بذلك؟. الاتفاق مع رجل على أن يشتري سلعة ثم يشتريها هو منه: ما تقول فيمن قال لأحد: اشتر الشيء الفلاني لأشتريه منك واشتراه منه فهل في هذا من فعلهم جواز عن أحد من أهل العلم فإنا وجدنا المنع في الأثر في مثل هذا؟.

8/ 106

البيوع بيع السماد قبل القلع وسئل عن بيع السماد من الدرس والدرس بعد غير مقلوع 107/ 8 سماده الثوج بكذا وكذا من الدراهم أيجوز ذلك أم لا؟. طناء الفجل الذي أدرك بعضه: ما تقول في طناء الفحل إذا كان شيء من طلعه مدركًا وبعضه غير مدرك وآخر طالع قليلا من الزور أيحل أم لا؟.

لفظ

1.9/ A

108 / 8

1.9/A

البيع الحاضر والنسيئة: ما تقول في لفظ البيع الحاضر أو النسيئة هل له لفظ؟. فإن كان له لفظ كيف صفة البيع الصحيح؟. طناء الحشيش على شرط حشه عاجلا فتركه المستطني: ما تقول في طناء الحشيش إذا شرط عليهم أن يحشوه عاجلا فتركه المستطني مدة حتى زاد فا على المطني وما على المستطني؟. النهي عن بيع المحاقلة: وهل يجوز طنا الزرع بكذا وكذا منا منه وطنا النخل بكذا 8/ 110 وكذا منا منه تمرًا جائز ذلك أم لا؟. طناء ما لم يدرك: ما تقول فيمن يطني القت أو العلف السكر أو ما أشبه ذلك 111/ 8 وبعض منه دارك وبعض منه لم يدرك أيصح هذا الطناء على هذه الصفة أم باطل؟. وإذا صح أهو سالم أم لا؟. كيل المبيع في غياب المشتري: ما تقول في الذي قال: كل لي حبًا أو زن لي تمرا أو 110/ 8 شيئًا مما يوزن وذهب عنك فوزنت له أو كلت له وتركته أو أنه أرسل لك أحدا فأخذه أيكون هذا بيعًا تاما أم فاسدًا؟. بيع المكيل والموزون جزافا ما تقول في رجل أخذ سلعة بوزن أو بكيل وحطها 113/ 8 عنده جملة وجاءه رجل يريدها من عنده واتفقا على الثمن وقال البائع للمشتري: أبايعك إياها جملة بكذا وكذا؟. بيع المكيل والموزون جملة بلا كيل أو وزن ما تقول في رجل اشترى سلعة موزونة أو حبا مكيلا وجاء رجل ليشتريه من عنده ولم يحضر المشتري الثاني على

112 /