تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الخامس عشر

الجزء ١٥ · صفحة ٢٧١

فهرس المسائل الفقهية الواردة بالتمهيد مرتبة ترتيبا أبجديا

التبويب

مصارف

المياه

المسألة

بعضهم بعض لكل بادتين صوارا وما عملوا على شرطهم وأخذ كل واحد لأرضه صوارا أيجوز لأحد أن يعارضهم فيها أحدثوه؟.

269

الجزء الصفحة

7/ 241

توقف الماء في الساقية بسبب تصريحها وما تقول في ساقية الفلج إذا صرجها 240/ 7 الوستاد وأطلق فيها الماء وصار الماء في أرض أسرع وأوطأ؟. سقي نخل المسجد من ماء الغير وما تقول في رجل فسل نخلا للمسجد على 241/ 7 ساقية فلج وأراد أن يسقيه من الفلج والفلج له ولغيره من الشركاء أيجوز له أن ينزح له من الساقية أم لا؟. الاتفاق على قعد الفلج وما تقول في شركاء فلج جعلوا الفلجهم قعد جمعة واثنين وأراد واحد منهم أن يجتاز بسهمه من الاثنين أله ذلك أم لا؟. فتح أجالة في ساقية الفلج من غير رضا الشركاء: ما تقول في الإجالة التي فتحها - 7/ 244 وذلك أن أهل هذا الفلج الذي خدمه الوالد سعيد اتفق رأيهم على أن يكون أول أجائله في موضع عينوه وقسموا الأرض على ذلك؟. كبس الطريق المحدثة: ما تقول في أناس أرادوا أن يحدثوا طريقا جائزا في فلج 242/ 7 جديد والطريق على حذا الساقية وأراد أحد منهم أن يكبس هذه الطريق بتراب قبل أن تستقيم الطريق والطريق فيها ارتفاع ونزول؟. حريم الطريق في الصحراء لمن أراد إحداث فلج وجدنا في الأثر أن حرم الطريق 264/ 7 في الصحراء أربعون ذراعا ولم نجد غير هذا القول: ما تقول إذا أراد أحد أن يشرع فلجا جديدا قرب الطريق؟. الحكم على الممتنع عن تصريح الساقية وما تقول يرحمك الله فيمن أراد أن 247/ 7 يصرح ساقيته الجائز وغير الجائز فأبى من له نخل عليها تحيا بها وتموت بتصريحها أو تضعف عن حالتها أله ذلك أم لا؟. المشاركة في أسهم الفلج ما تقول في رجل ابتدع فلجا وحده ومن بعد أدخل 248/ 7 معه أصحابه وأعطاهم منه من بود وربوع وآثار مسماة وترك للفلج زيادة بود

لإصلاحه؟.

العطية من ماء الفلج وما يكون الرجل المعطي بالبيع من الفلج بودا وربوعا 249/ 7 وآثارا مسماة بالسوية للمعطي والمعطى أم الرجل المعطي أخص بالفلج؟. إصلاح الساقية بالصاروج وما تقول في مال له شرب من ماء رجل آخر وله 251/ 7 وكيل أمين وعارف بمصالح المال فاستأذنه صاحب البادة أن يصلح ساقية ذلك

المال بالصاروج حدثا لم يكن فيها من قبل؟.