الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٨٦86
تمهيد قواعد الإيمان
الجواب:
من أخلص الله تعالى دينه وإيمانه، وجسمه وفؤاده، وسره ولسانه، فجر الله الحكمة من قلبه على لسانه بفضله وكرمه إن سأل الجواب هذا لا يكون
ينابيع إلا بالتجرد التام، والانقطاع عن العلائق والتبتل إلى الله تعالى بتصفية القلب عن جميع الشوائب والكدورات، وإلزامه دوام الخضوع مع الله تعالى حتى يتجلى عليه لوامع الأنوار الإلهية، من الحضرات، القدسية، بالتجلي عن وجوده، في حضرة شهوده، فإذا ثبت على ذلك فهو المشار إليه هنالك، لأنه الذي تتفجر (1) ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه، والله أعلم.
صفة البله الذين هم أكثر أهل الجنة
مسألة:
وما تقول في صفة البله الذين ذكرهم النبي اللهم أكثر سكان أهل (2)} الجنة (3) عرفني صفتهم مأجورا إن شاء الله.
الجنة (3)
(1) في أ: تنفجر. (2) سقط من: ب.
الله
(3) حديث: «أكثر أهل الجنة «البله» رواه البيهقي والبزار والديلمي والخلعي بسند عن أنس رضي عنه رفعه وله شاهد عند البيهقي من حديث مصعب بن ماهان عن جابر رضي الله عنه لكن قال عقبه: أنه بهذا الإسناد منكر وقال القاري في الموضوعات وصححه في التذكرة: وليس كذلك بل قال ابن عدي: أنه منكر. وقال فيها أيضا وروي بزيادة وعليون لذوي الألباب ولم يوجد لها أصل كما قال العراقي بل هي مدرجة من كلام أحمد بن أبي الحواري. وجاء عن سهل التستري في تفسير البله بأنهم الذين ولهت قلوبهم وشغلت بالله عز وجل وعن أبي عثمان الأبله في دنياه الفقيه في دينه وروى البيهقي عن الأوزاعي أنه قال: هو الأعمى عن الشر البصير بالخير ومثله قول القرطبي: هم البله عن معاصي الله. وقال في النهاية: البله هم الذين غلبت عليهم سلامة الصدور وحسن الظن بالناس لأنهم أغفلوا