الجزء الثالث

الجامع لأخبار الأمة

((2)

ثم كان من بعد هؤلاء الثلاثة مدار أمر أهل نحلة الحق من أهل عُمان على أبي المنذر، وأبي محمد بشير، وعبد الله بن محمد بن محبوب، رحمه الله، وأبي علي الأزهر بن محمد بن جعفر (1)، وأبي الحواري المعروف بالأعمى) ولعله كان (أجمهم) (3) فقهاً وعلماً على (459) ما يظهر من أموره، وخاصة في (الأحكام والحلال) (4) والحرام، وإن كان أبو المنذر يعلوهم في النظر في الأديان، وكان هؤلاء في ذلك العصر مفزع أهل عُمان.

فأما أبو المنذر وأبو محمد ابنا محمد بن محبوب، فالذي بلغنا عنهما أنهما كانا يبرآن من موسى وراشد وأحسب أنهما كانا يذهبان إلى ولاية الصلت بن مالك والله أعلم أنا أخذنا (ولايتهما) (ه) عن أحد تجب علينا (ولايتهما)) بولايته، ولكنهما معنا في حدّ من يتولى بالشهرة، فإن تولاهما أحد من المسلمين على ما قد بلغنا من أمرهما وسعة ذلك معنا، وهو ولي لنا ونحن نتولاهما، إن شاء الله على ما قد صح معنا من أمرهما.

(1) الأزهر بن محمد بن جعفر: هو العلامة الأزهر بن العلامة أبي جابر محمد بن جعفر الإزكوي. كان عالماً من أعلام زمانه وفقيهاً مشهوراً بين أقرانه، وكان عمه سعيد بن جعفر وجده جعفر من رجال العلم، وهم جميعاً من محلة اليمن بإزكي، ويقال: إنهم درامكة. انظر الترجمة في سياق ترجمة والده العلامة أبو محمد بن جعفر الإزكوي في البطاشي، سيف بن حمود بن حامد: إتحاف الأعيان، ج 1، ص 272. (2) أبو الحواري المعروف بالأعمى: هو الشيخ الفقيه العلامة أبو الحواري محمد بن الحواري بن علماء النصف الثاني من القرن الثالث الهجري وشهر أنه من قرية تنوف القريبة

نشا

عثمان القري، من. من نزوى. وفي قرية بني صبح بساتين من النخيل تنتسب إليه، فلعل أ أصله من تلك القرية: أبو الحواري وعاش في نزوى، وبها أخذ العلم من شيوخه: محمد بن محبوب، وعمر بن جعفر

الإزكوي، ونبهان بن عثمان وأبو المؤثر الصلت بن خميس كان أبو الحواري أعمى. من مؤلفاته الكتاب المسمى جامع ابن جعفر» وأيضاً تفسير الخمسمائة آية في الأحكام، أما أجوبته في مسائل الأديان والأحكام فكثيرة. توفي في أواخر القرن الثالث الهجري. انظر: البطاشي، سيف بن حمود بن حامد: إتحاف الأعيان، ج 1، ص 275 - 276. (3) وردت في جميع النسخ «أجمعهم، والصحيح ما أثبتناه في المتن من النسخة الأصلية ب، ص 478. (4) وردت في جميع النسخ أحكام الحلال، والصحيح ما أثبتناه في المتن من النسخة الأصلية ب ص 1 (5) استدراك من النسخة الأصلية ب ص 1

EVA

EVA،

(6) وردت في جميع النسخ ولايتهم والصحيح ما أثبتناه في المتن من النسخة الأصلية ب، ص 478.