جواهر التفسير أنوار من بيان التنزيل أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ١٦

طائعين) وقول أبي النجد:

إذ قالت الأطال للبطن الحق .. ولا طائل في البحث.

أحد الاحتمالين»

تعين

ملك والملائكة جمع، ومن شأن الجموع أن تراعي فيها أصول المفردات وقد اتضح من هذا الجمع أن أصل ملك ملأك، حذفت همزته تخفيفا وألقيت حركتها على اللام قبلها، وفد جاء على أصله في بعض الأشعار كقوله:

فلست لإنسى ولكن لملاك تنزل في جو السماء يصوب من نبي وملأك ورسول

وقول الآخر: وهو من لأك بمعنى أرسل، وهي لغة محكية، وقيل هو من ألك

فقدمت عينه وأخرت لامه، وهو من الألوكة بمعنى الرسالة، ومنه قول

الشاعر:

وغلام أرسلته أمه

بألوك فبذلنا ما سأل

والظاهر أن أَلَكَ ولأك يتعاقبان كتعاقب الجذب والجبذ، ولا

داعي إلى القول بالتقديم والتأخير، وقيل هو من الملك بمعنى القوة،

وعليه فإن الهمزة زائدة فيه، وهو غير واضح.

والملائكة

صفات الملائكة

هم صنف من مخلوقات الله سبحانه خلقهم الله لطاعته

وتنفيذ أمره في ملكوته، وسخرهم لذلك، فلا يخرجون عن طاعته في

-17 -

٨٩٤ / ١٬٨٩٨