الكشف والبيان محمد بن سعيد الأزدي القلهاتي أبو عبد الله

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١١٧

117

-

(مسألة): وصفة الحلم صفة ذات، وصفة فعل فالحليم معنى العليم، ومن قوله (فبشرناه بغلام حليم ((1) يعنى عليماً فهذه صفة ذات، والحليم من

تأخير العقوبة صفة فعل والله أعلم.

المقيت: قال ابن الإنبارى المقيت فيه قولان. قال بعض المقيت الحفيظ

وقال ابن عباس رحمه الله المقيت المقتدر، واحتج بقول الشاعر: وذى ضعن كففت النفس عنه وكنت على مساته مقيتا معناه مقتدراً، وعلى هذا القول أهل اللغة، وقال بعض فصحاء المعمرين أو فصحاء العرب شعراً: ثم من بعد الممات ينشرى من هو على النشر يابني مقيت أي مقتدر. وقال أبو عبيدة: المقيت عند العرب أيضاً الموقوف على

الشيء

ء، وينشد:

ليت شعرى وشعرن إذا ما قربوها متطوية ودعيت إلى الفضل أم على إذا ما حسبت أنى على الحساب مقيت

معناه أنى على الحساب موقوف

(1) سورة الصافات: آية 101. وكتب في المخطوطة سهواً، و بشرفاه. .