الجزء الثاني

469

-

ر من فرق الشيعة البصرية والإسحاقية والباطنية والقرمطية والمدركية واليعملية والملحدة، وهذه كلها أصلها من فرقة واحدة تمام السبع والعشرين، وفرق كثيرة ضربت عنها صفحاً لأنهم خلطوا كلامهم ببعض كلام الفلاسفة والدهرية والبراهمة الغوية. نسأل الله الإرشاد والنجاة من عذابه يوم المعاد إنه كريم جواد

ولم تبق إلا الفرقة المحقة التى هى على الكتاب والسنة والإجماع وهى الأباضية لمكان إمام المسلمين عبد الله بن أباض رحمه الله.