الجزء الأول

- 0 79

أحدثوه وعملوه، من خير وشر، والله هو خالق الخاق وأعمالهم، والعالم

بفتح اللام.

[10] خَلَقَ الْعَالَمَ ذُو الْعِزَّ وَمَا أَحْدَثَ الْعَالَمُ مِنْ خَيْرٍ وَشَرَ العالم: هو الخلاق والأنام والناس كلهم عالم، والجمع عالمون بفتح اللام. ومنه قوله تعالى: «الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (أى المخلوقين، واحدهم عالم. والعالم بكسر اللام: واحد العلماء، والعالمون جمعه. قال الله تعالى: (وَمَا يَعْقِلُها إِلَّا الْعَالِمُونَ).

[11] فَالْأَفَاعِيلُ اكتابُ لِلْوَرَى وَمِنَ الرَّحْمَنِ خَاق ونطر وَفَطَرْ الأفعال: جمعها أفاعيل، وواحدها فعل، وهى أفعال العباد من خير وشر،

ومن

الله خلق وفطر، والفطر: الخلق. ومنه قوله تعالى: «فِطرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ

الناس عليها (2).

والفطرة: التي طبعت عليها الخليقة

[12] إنْ يَكُن مَمْلُكَ شيئًا فَهُوَ قَدْ خَلَقَ الْأَشْيَاء فَانْهُمْ وَاعْتَبِرُ فق صب شيئاً على خبر كان، وجزم يكن على الشرط، والجواب هو (3). يقول: إن يكن فعلك شيئاً من الأشياء، فهو قد خلق الأشياء. وهذه مخاطبة

للقدرى.

(1) الآية مكية رقم 43 من سورة العنكبوت. (2) الآية مكية رقم 30 من سورة الروم.

(3) أداة الشرط هي إن، والجواب جملة، فهو قد خلق الأشياء، إذ أن الجواب

يكون جملة.