الجزء الأول

1 A 0

والخدر: الستر. وهو ها هنا للظروف وغيرها.

وقيل: لا بأس بالأدهان التي يبيعها المشركون إذا لم يعلم أنهم مسوها بأيديهم، لأنها تحمل من بلاد الإسلام في قوارير الزجاج، وينتقل في مثلها. فأما ما كانوا

يقولونه بأيديهم، فلا.

[83] وقيل لا بأس بخياطهم ما لم يبل الخيط بالشفر

تفسير البيتين. النفو: الفم.

[قال الشاعر]:

وينفر ذِي مَوَارِض غير مثل درمن الأفعوان أبو عبد الله محمد بن محبوب، الغسال من أهل الكتاب، والخياط

ما لم يبل الخيط بريقه.

[84] كَذَلِكَ الْفَسالُ أَيْضًا وَقَدْ كَرِمَهُ قَوْمٌ أُولُو وَعْرِ

الوعر: المكان الصلب. يقول: وعر السبيل، وهو وعرة. استمار أهل الوعر

لأهل التشديد.

واختلفوا في غسال أهل الكتاب، ولا نقول ذلك، وتقول: وعر المكان.

إذا صار وعرا.

قال الشاعر:

هُوَ الْمَنْزِلُ الْأَلّافُ مِنْ جَوِّ نَاعِطِ

ينو أحَدٍ حَزْنَا مِنَ الْأَرْضِ أَوْ وَهُرًا

(1) الأقحوان بالضم هو البابونج والعوارض الغر، أي البيضاء.