الجزء الأول

220

قال الشاعر:

اقبل معاذِرَ مَنْ يَأْتِيكَ مُعْتَذِراً أبر عندك فيما قال أو فجرا فقد أجلك مَنْ أَرْضَاكَ ظَاهِرُهُ وَقَدْ أَطَاعَكَ مَنْ يَعْصِيكَ مسْتَتِرَا

[11] صَلَاة الْعِيدِ أَرْبَعَةٌ وجوها إذا صليتها فطرا وتخرا نصب وجوها على التفسير والنمييز، ونصب فطراً ونحراً على الظرف، كأنه

قال: إذا صليتها في فطر، أو في نحر (1)

[12] فَسَبْعُ أَوْ فَتِسْع أَوْ فَعَشر

وَوَاحِدَةٌ تُكَبِّرُهُنَّ وَذَرَا

وجه (2)

سبع تكبيرات، ووجه تسع، ووجه تسع تكبيرات، ووجه إحدى عشرة تكبيرة، ووجه ثلاث عشرة تكبيرة. والوتر: الفرد. والشفع: الزوج.

[13] وَيُنْتَانِ وَوَاحِدَةٌ وَعَشْرُ مِنَ التكْبِيرِ تَجَهرُهُنَّ جَهْرَا الوجه الثالث عشر الذى يستعمله أهل عمان، ويكبر هذه الوجوه كلها جهرا

لا سر فيها.

[14] فَخَمْسٌ بَعْدَ إِحْرَامِ وَخَمْس وَقَدْ صَلَّيْتَ ثُمَّ رَكَمْتَ أُخْرَى [10] إذا انقضت القِرَاءَةِ ثُمَّ كَبَر ثلاثاً إِذَا خَشَمْتَ وَقُمْتَ تَقْرًا [16] وَبَعْضُ قَالَ أُولَاهُنَّ سِتٌ وَأَخْرَاهُنَّ سَبْعَ وَهُوَ أَخْرَى).

(1) أي في عيد الفطر أو في عيد النحر والأضحى.

(2) أى رأى وقول وطريقة.

(3) أحرى أى أولى وأوفق.

•