الدعائم شرح ابن وصاف محمد بن وصاف النزوي

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٨٤

2590

[34] وَكَذَاكَ إنْ أَحْيَيْتَ نَفْسَكَ مِنْ صَدَى

م اعْتَدْتَ بِهَا عَلَى الرَّجْرِ

[30] فَعَلَيْكَ شَهْرَانَ وَشَهرُ ثَالِثُ بدلا ليومك أسما شهر

إذا اعتمد على الشرب فوق ما يحيى به نفسه.

[3] وإذا تَحَصْحَصَ سَبْقُ يَوْم بَعدَ مَا

سنح الصيام برؤية

البدر

تحصحص: صح وتبين قوله تعالى: (الآنَ حَصْحَصَ الحق (2).

[3] صَدرُوا بِلَا بَدَل وَإِنْ هُوَ جَاءَهُمْ

فيده

هم لدى

الْأَمْ

ام بهم

وهذا إذا صح معهم أنه سبقه يوم من رمضان قبل انقضائه، فعليهم بدله.

•

وإن صح ذلك بعد انقضاء رمضان، فلا بدل عليهم. وهذا معنى البيتين.

والله أعلم.

[38] وَالصِّوْمُ وَالإِفْطَارُ مِنْكَ بِذِية تنوى بها فِي اللَّيْلِ لِلْأَجْرِ والنية فرض من أعمال الطاعات. والنية عقد بالقلب

والفرض في الصيام خمس خصال: العلم بالشهر، والنية، والإمساك عن الطعام

والشراب، والجماع، واستفراغ طرفى المقترض.

(1) الصدى هو شدة العطش.

(2) الآية مكية رقم 51 من سورة يوسف