الجزء الأول

-

[39] وَالنَّهرُ عُشْرُ ما سَقَى سَائِحَا وَمَا سَقَى الْمُسْتَحَفَرُ الأَعْدَعُ وفي الحديث (1): لا يدخل الجنة عشار، وهو الذى يأخذ العشر. والسائح: الماء الجارى. والمستحنفر: المطر الغزير الذي ينشر الأرض من شدة وقعه، وهو

الوابل. والدعدع: شدة الحركة. والدعدعة: تحريك الشيء.

[4] وَالْغَرْبُ مَا أَبْمَعَ مِنْ سَقيها فقيه نصف الْمُشْرِ إِذ يونع

الغرب: الدلو. والغرب يؤنث ويذكر، وكذلك الدلو.

وقوله النواضح وهى الإبل التي يزجر عليها: يقال: أنضح الرجل: إذا

استقى على البعير. وقوله يونع، أى يدرك ويستحصد.

[41] ومَا سَقَى هَذَا وَذَا قَدَّرُوا ذَلِكَ فِي

إخصاء ما يجمع

الإحصاء: العدد والحساب، وقوله قدروا: ميزوا إذا جعلوا كل شيء على

حده وقدره.

[42] مِنْ عَدَدِ الْأَيَّامِ فِي ذَا وَذَا بِالشِّرْبِ يُحمِي عَدْهَا الْأَرْوَعُ المشرب: ما شرب من الماء للشرب: بكسر الشين هو النصيب. والشرب:

بفتح الشين الجماعة يشربون. والشرب: بضم الشين مصدر.

والأروع: الذى روع حاله للناظرين إليه.

[4] وَقِيلَ بَلْ هِيَ عَلَى أَسْهَا فِي الْأَصْلِ مِنْ تأسيسها تَتْبَعُ

أسها وتأسيسها: أصلها. وتتبع: تقلى. والتابع: التالى

(1) كذا في الأصل.