الجزء الثاني

إذا عاين الموت، وأحسب أن عين الشجب سميت بذلك اشتقاقا من هذا. لأنها

تيبس ويفور ماؤها فيموت عند ذلك زرعها ونخلها، وهذا قياس منى، لا أنى

وجدته من اللغة ولا سمعته عن البصر ولكن الأشياء والعلوم تقاس

•

[65] وَحَوَى التَّرَاثَ وَقَولُهُنَّ بِأَنَّهُ ذَكَر هَدَبْ

التراث الميراث، ومنه قوله تعالى: ويأكلون التراث أكلا لما، التراث

الميراث هكذا وجدته في التفسير وعن أبى حام السجستاني

قال الشاعر:

عَمْرُو بْنِ الْثُومِ بْنِ مَالِكِ الَّذِي ترك الملا لبنى أبيه ترانا لا يقبل قول القابلة إنه ذكر حتى يشهد ذلك عدلان حران مسلمان، ومعنى

قوله، هدب أى هدر، وقيل هدب أسرع يقال هدب البعير إذا أسرع.

[66] حَتَّى يَكُونَا شَاهِدَ ن فَذَلِكَ أَكْشَفُ لِلويب الريب جمع ريبة وهو الشك، وتقول رابني يريبنى، وأراب الرجل إذا جاء بريبة، وقال أبو زيد، هما سواء، وقد فصل قوم فقالوا، أراب بمعنى أوقع الريبة

بلا شك.

قال امرؤ القيس:

وقد رابَنِي قَوْلُها يَا حَيَاةُ ويحك ألحقت شرا بشر

قال ابن ياسر:

أَمِنْت عَلَى السَّرَّ أَمْ غَيْرُ حَازِمٍ وَلَكنه فِي النُّصح غَيْرُ مُرِيبٍ