الجزء الثاني

قال الشاعر:

إِذَا أَنتَ لَمْ تَبْرَحْ تُؤدى أمَانَة

وقال الشاعر:

وتحملُ أُخْرَى أَقْدَحَتْكَ الْوَدَائِعُ (1)

تلْتُ يمين الله لا أنا بارخ وَلَو قَطَمُوا رَأْسِي لَدَيْكِ وَأَوْصَالِي

[5] وَقَدْ قَالَ بَعْض لَا يُرَدُّ وَإِنَّمَا يُرَدُّ امين كافِرُ الذين أوقع آمِينَ

اللعين المطرود.

وإذا تزوج النساج الذى يعمل بيده، ولم يعلم أنه نساج ودخل، قال عبد المقتدر (2)، يفرق بينهما، أدخل أو لم يدخل، وإن نسج أبواه ولم ينسج هو

فإن دخلا لم يفرق بينهما، وإن لم يدخل بها فرق بينهما.

النبي و لا تجعلوا كر أئمكم إلا عند ذى الدين، فإنه إن أحبها

أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها.

وعنه عليه السلام، أنه قال: تزويج المنافق يقطع الرحم، صدق

رسول الله

[0] وَمِنا رَدُّ العُفْلُ والبَرْضُ والتي

والعقل جمع

نجن وجدمَا وَتَخشَاء تَنْفَحُ

عفلاء، وكان أبو على يقول: إن العقل لحمة مخرج في فرج المرأة

(1) لعله أفدحتك، والودائع جمع وديعة.

(4) أحد مشاهير العلماء العمانيين، ويعتبر من فقهاء الطبقة الرابعة