الجزء الثاني

4430

تقول، اكتريثه أى أخذته بأجرة، وأكريته أى أعطيته الدابة بأجرة،

وأكرانى دابته وداره يكرينى كراء، والكراء من يكريك الإبل.

والمكارى صاحب الدواب [التي تكرى] والكرى بالفتح مقصورا

النعاس كري يکري کري، فهو کري.

قال الشاعر:

لَمْ يَكل ليلي وَلكِن لَمْ أَن وَنَهَى عَنِى الْكَرَى طَيْفٌ أَرَ: والكراء ممدودا أيضاً التأجير، تقول، أكريت كراء وكرا أجرته

قال الشاعر: وكريتُ العشاء إلى سهيل إلى الشعرا فَطَالَ بي الكرام ويقال أيضا أكرى إكراء إذا أنقص، وأكرى إكراء إذا زاد، وهو من الأضداد.

والقسام الذي يقسم المال ويحسب الحساب والفرائض بين الناس.

المسألة:

ويكره أجر الذين يقسمون الأموال والأرضين، والرجل يحسب للقوم،

أن يأخذ على ذلك أجراً

وقال من قال: قد أجاز من أجاز من المسلمين أجرة القسام، وأخذ الأجرة

على الحساب، لأن ذلك عمل ليس من التعلم، ولا يؤخذ الأجر على التعلم

•

وقد قالوا: إن تعلم الفرائض لا يجوز الأخذ عليها، وأما حسابها فقد أجاز ذلك من أجاز أن يأخذ على حسابه أجراً