الجزء الثالث

216

1 تعريفه

الأذان

لغة: مشتق من الفعل آذن نادى وأعلم يقال آذن المؤذن بالصلاة، وآذن فلانًا الأمر وبه أعلمه به وآذن فلان تأذينا وأذانًا: أكثر الإعلام بالشيء، وبالصلاة: نادى بالأذان، وبالحجج: أعلم المنارة يؤذن عليها، والجمع آذن). وشرعا إعلام بدخول وقت الصلاة المفروضة بألفاظ مخصوصة في أوقات مخصوصة (2)، وقال أطفيش: الإعلام بدخول وقت صلاة الفرض أو دعاء للجماعة وإعلام للوقت بألفاظ مخصوصة في أوقات مخصوصة (3).

حكمه

قال الثميني وأطفيش: (سن الأذان في المساجد وعند حضور الجماعة على الكفاية وقيل فرض على الكفاية، ويدل على الوجوب في المسجد والجماعة الراتبة مواظبته على ذلك ومواظبة الصحابة … ويدل على الوجوب أيضًا حديث: «فأذنا وأقيما وليؤمكما أفضلكما أو أسنكما) ..... وهو سنة لكل أحد على حدة إن لم يجتمع معه واحد أو اثنان أو أكثر (وقيل:

(1) المعجم الوسيط ج 1 ص 12/ 11. (2) كتاب الإيضاح ج 1 ص 404. (3) كتاب النيل … ج 2 ص 25. (4) متفق عليه.