موسوعة الفقه الإباضي عبد الله بن محمد السالمي

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٦٩

الباب الثالث: أصل الأسماء والصفات

الفتاة

169

63 معنى اسم الله تعالى: المهيمن

قال بعض النحويين البصريين: أصل هيمن مؤتمن، فأبدلوا من الهمزة هاء، كما قالوا: أرقت الماء، وهرقت الماء وإياك وهياك.

واختلف في تفسير المهيمن قال بعضهم: معناه الشهيد، وقوله: وَمُهَيْمِنَّا عَلَيْهِ} [المائدة: 48]، أي: وشاهدًا عليه، وقال آخرون: معناه الأمين (1).

وفي كتاب «الزاهر»: المهيمن القائم على خلقه ومعناه: القائم على الناس، ومن ذلك قوله: مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَبِ وَمُهَيْمِنًا

عَلَيْهِ} [المائدة: 48].

وفي المهيمن أقوال:

قال ابن عباس ا: المهيمن المؤتمن.

وقال الكسائي (ت 189 هـ / 805 م): المهيمن الشهيد.

وقال أبو عبيدة يقال المهيمن الرقيب، ويقال هيمن الرجل يهيمن

هيمنة إذا كان رقيبًا على الشيء.

وقال أبو معشر ومهيمنا عليه وقيامًا على الكتاب.

:

وعن الأشعري: أن معنى قوله المهيمن هو الشاهد الذي لا يصلح

عليه الزوال (2).

(1) الكندي: بيان الشرع، ج 2، ص 13: 15. والشقصي: منهج الطالبين، ج 1، ص 294. وأيضًا:

البسيوي: الجامع، ص 337.

(2) الكندي: بيان الشرع، ج 2، ص 14 - 15.