الجزء الأول

246

الفَقَل

الجزء الأول: علم أصول الدين

ومن سيرة الإمام المهنا بن جيفر إلى معاذ بن حرب: أما ما سألت عنه من أمر القدر، فإن القدر بحر عميق، وقد عطب فيه كثير من الخلق، وحاروا وتهوكوا فيه، والكلام فيه يدق ويكثر، حتى يكاد المتكلم فيه أن يتعاطى ما لم يأذن الله له، وقد اختلفت فيه الأمة وكثر اختلافها).

140 أقسام الإيمان بالقدر

الإيمان بالقدر على قسمين:

أحدهما: الإيمان بأنه تعالى سبق في علمه ما يفعله العباد من خير وشر، وما يجازون عليه، وأنه كتب ذلك، وأحصاه، وأن أفعال العباد تجري على ما سبق في علمه وكتابه.

وثانيهما: أنه تعالى خلق أفعال العباد كلها خيرها وشرها، كفرًا وإيمانًا. وهذا القسم ينكره القدرية كلهم، والأول لا ينكره إلا غُلاتهم، وحكم

بشركهم كثيرون (2)

(1) الكندي: بيان الشرع، ج 2، ص 112.

(2) أطفيش: شرح النيل، ج 17، ص)

159