الجزء السادس

حق المسلم على أخيه

الفقلة

151

حق المتبرأ منه، وحقه أعظم من حق المسكين الذمي، ولا حق لمسكين مانع حق، أو طاعن في الدين، أو قاعد على فراش حرام أو قاتل نفسه، أو نحو ذلك إلا إن تاب).

183 أجر الصدقة على المساكين

في الصدقة على المسكين وغيره يضاعف الأجر إلى سبعمائة، كما في

سبع

قوله تعالى: مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعُ عَلِيمٌ} [البقرة: 261]، ومعنى: والله يضاعف لمن يشاء، أنه تعالى يضاعف المضاعفة المذكورة لمن يشاء، ويضاعف لمن يشاء دون ذلك حتى يكون عشرا فقط، ويحتمل أن يكون المعنى يضاعف لمن يشاء أكثر من ذلك كأربع عشرة مائة (2). وجملة الحقوق لهم أن لا يتكبر عليهم لفقرهم، وأن يعطوا أموالهم وهي

الكفارات والزكاة وغير ذلك مما سبيله الفقراء (3).

184 رد السلام وتشميت العاطس

من حق كل مسلم ـ ولو لغير متولى ـ على أخيه أن يسلم عليه إذا لقيه، سنة أو وجوبًا قولان للفقهاء حول حكم السلام، ويُشمّته (4)، أي: يدعو له بخير الآخرة، مثل رحمك الله، إذا عطس فذكر الله، مثل أن يقول: الله أكبر أو

(1) ينظر: شرح كتاب النيل 108/ 5.

(2) ينظر: شرح كتاب النيل 108/ 5 - 109.

(3) ينظر: شرح كتاب النيل 108/ 5 - 111.

(4) وفي «القاموس» التسميت التشميت، وهو الدعاء للعاطس، وعن ثعلب: التشميت معناه: أبعد الله عنك الشماتة، والتسميت بالإهمال معناه: جعلك الله على سمت حسن، أي: طريق.

شرح النيل 79/ 5.