الجزء السادس

17.

حق الجار

193 حكم حق الجار وأدلته

فرض حق الجار لصحة ما ورد فيه، قال الله جل وعلا: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَنًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَنُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا} [النساء: 36]، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حرمة الجار على جاره كحرمة أمه، وليس المؤمن من بات شبعانًا وجاره جائعا، وما من امرئ بات شبعانًا وجاره طاو، - وروي: طاويًا - وعلم به ولم يطعمه إلا كان الله بريئًا بريئًا منه، وأنا بريء ء منه، وكذا إن بات جائعًا وجاره جائع، وعنده ما يعطيه ولم يعطه والجار قبل الدار، والرفيق قبل

6.

(1) الجوار ـ بكسر الجيم - مصدر جاور، يقال: جاور جوارًا ومجاورة أيضا. ومن معاني الجوار: المساكنة والملاصقة، والاعتكاف في المسجد، والعهد والأمان. ومن الجوار الجار، ويطلق على معان، منها: المجاور في المسكن، والشريك في العقار أو التجارة، والزوج والزوجة، والحليف، والناصر. وقال الشافعي: كل من قارب بدنه بدن صاحبه قيل له: جار، وقال الراغب: الجار: من يقرب مسكنه منك، وهو من الأسماء المتضايفة؛ فإن الجار لا يكون جارًا لغيره إلا وذلك الغير جار له، كالأخ والصديق

ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي: وهو الملاصقة في السكن أو نحوه کالبستان والحانوت. الموسوعة الفقهية الكويتية 216/ 16، وينظر لسان العرب ومختار الصحاح مادة (جور).

: