الجزء السادس

حق الاستئذان

الفقاة

وتستأذن المرأة بدق الباب أو بلسانها بقدر ما يسمع أهل البيت لا أكثر، وتسلم كذلك، ولا ضير عليها، وإنما تسلم قبل الدخول بعد الاستئذان أو قبله، ولا يستأذن الرجل بدق الباب ولعله إن خالف دقه دق المرأة جاز إن كان في دار مساكن استأذن على بابها وباب الذي يريد دخوله، فإن كان على المساكن ستور فله أن يمر عليها بلا إذن إلى ما قصده (1).

559 معنى السلام وحكمه

السلام تحية أهل الإسلام وهو من الواجبات بينهم، يقول: سلمت سلامًا ومعناه التخلص من الآفات والسلام من أسماء الله تعالى، ومعناه هو الذي يملك السلام ويخلص من المكروه ويقي من يشاء (3).

560 الدليل على وجوب السلام

الدليل على وجوب السلام في البيوت قوله تعالى: ﴿يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ [النور: 27]، وهذا نهي، والنهي للتحريم ما لم تكن قرينة على خلافه، وقول: وقوله «من لم يسلم فلا يؤذن له» (3) وهو نهي أو نفي في معنى النهي، والنهي للتحريم، وقول من بدأ بالكلام … إلخ، ولا قرينة تخرج النهي في ذلك عن التحريم بل فعله، وهو أنه روي يدخل بسلام ولم أنه يدخل بدونه دليل على وجوب السلام، ومن الأثر دلائل على وجوب السلام ككلام أبي سعيد في معتبره حين عد السلام في البيوت من جملة الفروض المذكورة في القرآن، وككلام التاج السابق، وكقول التاج: عصى

يرو

،314/ 3

(1) شرح النيل 385/ 5 - 386، مدونة ابن غانم (2) منهج الطالبين 176/ 2 - 177، بيان الشرع 285/ 5. (3) لم أعثر على تخريجه.

منهج

أنه

الطالبين 172/ 2.