الجزء الأول

الباب الأول: مذهب الإباضية في علم أصول الدين

الفتاة

ط - أهل النحلة لقب أطلق على الذين التزموا مبادئ الإباضية، واستمروا عليها بعد إمامة الإمام عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم (ت 211 هـ /826 م) (حكم 177 - 208 هـ / 793 - (823 م)؛ لأن لفظ الإباضية يشمل أصناف الإباضية الوهبية وغير الوهبية، بحيث إذا قيل: الإباضية الوهبية خرج غير الوهبية، وإذا قيل: أهل الدعوة وأهل النحلة خرج النكار.

فأهل النحلة هم الإباضية الوهبية).

ي - الوهبية:

لقب يُطلق على أصل الإباضية في المغرب الإسلامي ومشرقه، في مقابل الخوارج والنكار، وجميع الحركات التي خالفت خط المذهب عبر تاريخه. إلا أن ثمة اختلافًا في أصل التسمية، أهي إلى الإمام عبد الوهاب بن عبد الرحمن الرستمي أم إلى الإمام عبد الله بن وهب الراسبي؟ ويرى القطب أطفيش أنها نسبة إلى عبد الله بن وهب الراسبي؛ لأنه إذا قيل: إنه نسبة إلى الإمام عبد الوهاب في المغرب، فكيف تسمى أهل المشرق وهبية؟ (2). والتحقيق أن نشأة المصطلح كان في فتنة النكار، وعلى هذا الاستعمال درجت المصادر المغربية، وبهذا المفهوم أخذت (3).

ك - النكار:

بضم النون وتسمى النكارية أيضا.

جماعة انشقت عن الإباضيّة في المغرب الإسلامي زمن الإمامة الرستمية.

(1) المصدر السابق، ج 2، ص 902.

197

(2) أطفيش: شرح عقيدة التوحيد، ص مصطلحات الإباضية، ج 2، ص 2

(3)

معجم

1023 - 1022

}