الجزء الأول

458

الفَقْلة

الجزء الأول: علم أصول الدين

المعصية القريب من الشيطان بقرب الله تعالى والوصول إلى رضاه إلا بتوبة وندم وإخلاص وعمل (1).

ويرى القطب أطفيش أن الإصرار على وجوه، الأول: الإقامة على فعل الذنب. الثاني: الإعراض عن التوبة. الثالث: اعتقاد العود إليه. الرابع: أن يعتقد أن لا يتوب (2).

-

وقد اختلف الإباضيّة في تحديد مدلول الإصرار على الصغيرة بين مضيق

وموسع.

أما المضيقون فإنهم يرون أن الإصرار هو تأخير التوبة الفورية من المعصية عند ارتكابها، وأما الموسعون فعندهم الإصرار هو اعتقاد ترك التوبة، والعزم على معاودة الذنب، وعدم الندم.

وقد وضع الموسعون عدة شروط إذا تحققت في المذنب كان مصرا، منها: إتيان الذنب عمدًا.

التمادي في الذنب والإقامة عليه.

اعتقاد المعاودة للذنب.

الاستخفاف

بنهي

الله تعالى، واستصغار المعصية، والتهاون بالعقوبات.

معاندة الله تعالى، والتمادي على عصيانه.

عدم الندم والسكوت عن التوبة، والإعراض عنها، وعدم الرغبة فيها.

أن يستتاب ويصرح بقوله: لا أتوب.

الموت قبل التوبة (3).

(1) الشقصي: منهج الطالبين، ج 1، ص (2) أطفيش: الذهب الخالص، ص 33.

682

(3)

معجم

مصطلحات الإباضية، ج 2، ص 552.