الجزء الثاني

المحكم والمتشابه

الفتاة

151

188 تعريف النص

أما النص، فمأخوذ من نصت الظبية: إذا رفعت رأسها وأظهرته، قال البدر الشماخي العالى: وقد يطلق النص على الظاهر لغة، قال: ولا مانع منه شرعًا.

وقال غيره: وقد يطلق النص على مطلق اللفظ لاشتمال المقال على زيادة إيضاح بالنسبة إلى الحال، وقد يطلق على لفظ القرآن والحديث، لأن أكثرهما نصوص، ويحتمل أن يكون من قبيل المطلق في مقابلة الإجماع والقياس وهذا أقرب (4).

189 تعريف الظاهر

معناه

أما الظاهر فهو في اللغة الواضح، وفي الاصطلاح أنه هو الذي ظهر مع احتمال غيره، فيكون بين المعنى الاصطلاحي والمعنى اللغوي نوع

مشابهة (5).

وحد الظاهر: ما سبق إلى النفوس معناه والباطن بخلافه، وقيل: إن الظاهر ما له تأويلان أحدهما أظهر من الآخر (6).

190 الظاهر والباطن أيهما أولى بالاستعمال

اختلف الناس في الظاهر والباطن أيهما أولى بالاستعمال، قال بعضهم: الظاهر أولى من الباطن، وهو مذهب الفقهاء وداود بن علي، فأما الفقهاء فذهبت إلى تغليب الظاهر على الباطن ما لم يأتِ شرع أو عقل يمنع

منه،

(4) طلعة الشمس 359/ 1.

(5) طلعة الشمس 359/ 1. (6) العدل والإنصاف 101/ 1.