الجزء 29 والجزء 30

562

المصنف

المجلد السابع عشر

انتقى ما وجدته والى

والله باب [46]

كتاب المصنف تيلوه ان شاء اسد الحـ ماركات الفنية في الترقيب وأحكام المرقب

صلح ابن مبارک اين منبعي دين مبارک فارس الله

وليس بين الرقبة والتدبير فرق في المعنى، فأما في اللفط؛ فبينهما فرق، هذا مرقب، وهذا مُدَبَّر، وكلّه في المعنى ينظر به موت من دبر ورقب.

مسألة:

وجدت الفرق بين لفظ التدبير والترقيب:

فإذا قال: قد دبّرت عبدي على نفسي؛ ثبت ولو لم يقل: إنّه حرّ بعد موتي. وأما إذا قال: قد أرقبت عبدي على نفسي، أو على فلان؟ فقول: لا يصح، إلا حتى يقول: فإذا مت؛ فهو حرّ، وهكذا أرجو أني عرفت. والله أعلم.

مسألة:

الضياء والرقبة إذا قال: هذه الدّار، أو هذا العبد رقبة على فلان، له غلته إلى

وقت كذا، فذلك.

وإن قال: هو عليه، رقبة، ولم يبيّن (1) غير ذلك؟ فهو ضعيف عندنا؛ حتّى

(1) في أ «يبن».