الجزء 31

296

المصنف

المجلد الثامن عشر

الأخ للأب والأم، ثم الأخ للأب، ثم ابن الأخ للأب والأم، ثم ابن الأخ للأب،

فهم على هذا، ثم الأعمام.

مسألة (1).

لها في المحيا والممات، ثم الابن، ثم الأخ (2) على ما ينزله في الرّجل. ومن غيره وكذلك (3) ابن الأخ وإن سفل أولى من العم. كذلك (4) عرفنا.

مسألة:

وإن أوصى موص أن يصلّي عليه فلان أو لا يصلّي عليه فلان؛ فأرى أن يصلي عليه من هو أولى بالصّلاة، إلا أن يكون له من يلي الصلاة فلينفذ (5) ما أوصى به (6).

قال محمد بن المسبّح: وصيّه أولى.

ومن غيره: وعن ميت أوصى أن يصلّي عليه فلان، وكره (8) الورثة ذلك،

هل يكون لهم أن يمنعوا الرجل؟

قال: نعم، هم أولى بذلك.

(1) كذا في أ وفي ب فراغ، والأولى تقدير كلمة بدل «مسألة» تربط بين الفقرتين.

(2) في أ والممات، ثم ابن الأخ».

(3) في أ زيادة «ابن».

(4) في ب «وكذلك».

(5) في ب «فينفذ».

(6) ناقصة

من

?

(7) في ب زيادة «مسألة».

(8) في أ «فكره».