الجزء 34 والجزء 35 والجزء 36

اذا کان کا مان بين 140 با في المماليك في الصداقت عل بافتن بار من الصداقدان بافي صدر المراة اذا طلعت ثم وطير الوان ذلك 435 بافي صلات المراة الموطاة خطاه معربا في صداق الملة التي تعز و جهاه 44 با الضمان بالصداقة عرباني وعد المرأة للرجال في الصداقة عند الترويج وما الشبه ذكره

قت کا جواب بعون الملك الوهاب هذا الجزء الرابع والثلاثون في الصدقات مكتاب المصنف يتلى الجزء الخامر و الثلاه نون في حق الزوج والزوجة والحمد ست حوصله وعلى السيد علي خير خلقه محمد واله وسلم وديكم نعل الفقير الحقير سعيدر حيس ستيل البلوشي بيده الفانية عن قريب جراره في يوم الام سوال الله

لسم اسد ارحم الرحيم

مالله الرحمن الرحيم وبا في حد الصالح وتقبلك

العرب تقول سباق النجل الي المراة صداقها وإنما كان بقال و لك حتى قالوا كانوا يدفعون في الصداق ابلك ولكن الابل يقال لها الناتجزة مال الشاعرة الينس بلادي من در اثة والدي)

ولا سارة إلى مستفاد النوانج و قال النبي صلى الله عليه وسلم من طريق عبد الرحمر السلماني و قال خطب رسو لال صلي اللہ عليہ وسلم قال وانها الا ياما منكم وقالوا با رشور الله ما العله يوم قالها تراضا عليه الاهلون العلايق التفات وروي عنه صلى اله عليه وسلم أنه سيار عن الصدقات فقال ما تراضا عليه الاهلونه وروي عنه

صلي تعليم وتسلم انداجاز نكاح احراق على بعلى وافته اعلمه وروي عنه انه الجاز النكاح على خاتم حديده والصداقة هما اتفقون عليه هما اكثر من ذلناه والتزوج على الصفحات المجهولة كلها جانين بالغنم والعبيد والنقل وماذكر في الترويع يثبت به ولها الوسط من ذلك كال من لم يتم لها صدا و رجعت صداق المثلك وإن تزوج علي دراهم و دنانير تجايز و على حواجل فجايز و علي عاجل

الصفحة الأولى من الجزء الرابع والثلاثين (ب) - وزارة التراث والثقافة، سلطنة عُمان

مع

سهم النصيب الموصاله ومعرفة حسابه ان يدخله. الابن والابتة والموصاله فذلك خمسة اسهم و وان جعلت الموصاله معدد ما فروتهم ثلاثة لان الابن له سمان والانية لهامهم فاضرب الثلاثة في المشنة فركن خمسة عشر فاضربة في متجرح تهم الزوجت وهي ثمانية وذلك ما يدو عشرون سهما للزوجة الثمن مزدلك خمسة عشر ما يقي ماية بخمسة اسهم فاقتمه على خمسة اسهم الا بتر احد وعشرون سهما والابن اثنان واربعون مهما واللموصاله اثنان واربعون سهما فراد اثنان واربعون سهما في اصل المسيلة وهو ماية وعشرون سرها فتكون ماية واثنان وستون سمى اللموصاله اثنان واربعون منهما ليقى حاية وعشرون للزوجة من ذلك خمسة عشر مما يقي ماية وخمسة بين الابن والابنة للابن من ذلك سبعون سما وللا بنت خمسة وثلاثون سهما فمنها تم إن شاء الله من هذا التابع هذا النوع من كوصايا لانه فال مثل الصيب ابنه ان لو كان حياه تمت الزيارات فرغير الكتاب على يدي كاتبه سعيد به چنين سعيد البلوي سيد حراجي در 28 در سعد کے

هينة جمع

السانية

الصفحة الأخيرة من الجزء الرابع والثلاثين (ب) - وزارة التراث والثقافة، سلطنة عُمان