المصنف أحمد بن عبد الله بن موسى الكندي أبو بكر

الجزء 34 والجزء 35 والجزء 36

الجزء ٢٠ · صفحة ٥١٦

VAI

هو الله بعينه قله وعليه وذلك كانوني وكيف ذلك ان. ا تخطت او بالت او دو صفت اوصلت بعير را به فلا يقع طلاق واما اشترت او باعث فقد علمت ويقع علي ها به كل الطلاق قال واد ا عملت سيا و اعمات الدنيا فقد طلعت الا ان يكون نيته فے لئے لعنه. والا اعمال الأمن فقد عرفنا انه لا يوجب على الحنث. وان حال امراته ان اكلت وبدك عيشا تعمليه مانت طالعقليت ابنا و خسته وشربه واكله فقد عملنه. و من طلعت لان كل ما يعا شيريه فهو عشر واد اوطيها قبل ان يشهد على جفتها حرمت عليه فان اورين عمل مان كان نور ما تعمل بيدها لمركت وان لم نبود لك: فلحت واقع بأن أمرها فعليهات و با الطلاق تالميذ فير الف طلا ق امر الله إن رحلت ما تم فلا

بالعربي

مرت ع اخبارته، مال تحت السلاثه الايام قبل فان دخلت يوم الجر بعد الثلاثة الايام وهم يمونه بانماه مانے راحت اين کلما کو ا ما نما انها الماتم ملاير اسلام و تم

الرقم العام

الرقم البناس 26581

تمر الحرف الأول و الطلاق وهو السادس وه: الملائوزو كتاب المصرف وتباع ان شاء) الله الحرو السابع والسلامور في الطلاوانيا) وهو الثاني والطلاو وكتاب المصنف وكان الفراع وسمه ما را لاشين وعاشر فى) شهر شوال سنة 84 لعدة اسن. المحجرة النبوية على مهاجرها افضل الصلاة والسلام على بدا القصر اور عروجل علا بد بن سالم بي حال سعيد سحر با استان المسلم بارك الله فيه وكنى وانماه وكان القادم بد لك الحم الضنى سو من واحد من. مبارک ميں پھيرے ے سلطان البعربي

سلمه الله و حفظه وادا مرد مرده 2 عطر الامام العار سلطان بن من مالك المعرفي اغل الدر و نصرت

ور وسيع و عالق والوس ولا

الصفحة الأخيرة من الجزء السادس والثلاثين (أ) - وزارة التراث والثقافة، سلطنة عُمان

الولد الحسن عبد اللهم صل على

١٢٬١١٠ / ١٤٬٥٥٩ الأصل المصوَّر ١٢ م.ب.