الجزء 41

488

المجلد الثالث والعشرون

73

-

خالد

بن قحطان أبو قحطان من علماء وفقهاء عُمان في القرن الثالث/9، وكان معاصراً لأبي المؤثر الصلت بن خميس وللإمام المهنا بن جيفر. فقد ذكر صحبته في إحدى رسائله، وقال: «فقد صحبنا أبا المؤثر ما شاء الله من الدهر رحمة الله وغفر له … » وكان أبو قحطان ممن يبرأ من موسى وراشد بسبب عزلهما للإمام الصلت عن الإمامة. سيدة إسماعيل كاشف تعليق 1 السير والجوابات 86/ 1 عند تحقيق سيرته بعنوان: سيرة تنسب إلى أبي قحطان خالد بن قحطان رحم الله، ص 86 ـ 154.

الله

74 - الخضر بن سليمان، أبو محمد، (ت: 533 هـ): أحد العلماء الأكابر بعُمان في زمانه. ت 533 هـ. من بني النظر أهل سمائل، جد أسرة علماء، حفيده عبدا بن أحمد كان القضاة بدَمَا، وله مؤلفات مهمة في الفقه منها الإنابة في الصكوك والكتابة»

- Vo

منهم

قاضي وغيرها. وحفيد حفيده الإمام أبو بكر أحمد بن سليمان بن عبد الله بن أحمد بن الخضر بن سليمان صاحب الدعائم. انظر: سيف بن حمود البطاشي، إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عُمان، ج 1، ص 381 إسعاف الأعيان في نسب أهل عُمان، ج 1، ص 46. بيان الشرع، 92/ 28 - 93، 103. - أعلام الإباضية ـ قسم المشرق ـ،. ـ معجم

ترجمة ر: 272.

ومن

خلف بن عزرة، أبو زياد خلف بن عزرة، أبو زياد (ق 3 هـ): عالم فقيه. من قرية إزكي. علماء ومشايخ إزكي الأجلاء الفضلاء. له جوابات من الشيخ محمد بن محبوب. لعله نجل الشيخ علي بن عزرة من بني سامة بن لؤي، وعم للعلامة موسى بن علي بن عزرة (ت: 230 هـ). ينظر: بيان الشرع: 426/ 68، 457. . معجم أعلام الإباضية ـ قسم

المشرق ـ، ترجمة

ر: 277

76 ـ الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي، (ت: 170) أو 175 هـ): العالم العبقري، الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي اليحمدي من أهل وَدَّام ولد بها سنة مائة للهجرة وفيها نشأ وتعلم، ثم انتقل مع أهله إلى البصرة، حيث أمضى طول حياته وبها دفن. كان إمام زمانه في النحو، وضع أسس المدرسة البصرية، ومضمون «الكتاب السيبويه من إملاء أستاذه الخليل. وهو واضع علم العروض الذي ضبط الشعر العربي. وواضع علم المعاجم بكتابه «العين». ووضع علامات تشكيل الحروف. وله نظريات تربوية في التعليم سبقه بها زمانه والخليل مشهور بتقواه وورعه وتشدده في الدين وتمسكه بمذهب الاستقامة، كما تدل على ذلك وسريته. عرف عن الخليل الأخلاق العالية وعزة العلماء وأنفتهم، على قلة ذات

مواقفه