الجزء 41

492

المصنف

المجلد الثالث والعشرون

-19

90

91

92

في عدة ولايات ولا يزال في منصب القضاء إلى يومنا هذا، من مؤلفاته «العقود الفضية»، و «النخلة» وغيرهما، ديوان الإمام الحارثي: عبد الله بن سالم بن حمد الحارثي، مطابع

النهضة، (بدون رقم)، (ص 3 ـ 11) بتصرف. وكانت وفاته يوم 30 أبريل 2006 م. سالم بن ذكوان الهلالي (حي) في: 101 هـ): أحد علماء عُمان، من أهل ثوَامْ (البريمي حاليا) ذكره صاحب كتاب السير ضمن طبقة الربيع بن حبيب، وحقه أن يذكر مع أبي عبيدة. عاصر الإمام جابر بن زيد، وكانت بينهما مكاتبات، ولعله جرى بينهما لقاء. له رسالة مطولة بين فيها معالم المذهب الإباضي الفكرية والسياسية والاجتماعية، وهي تنبئ عن علمه الوافر واطلاعه الكبير. تذكر بعض المصادر بأنه كان ضمن الوفد الذي زار الخليفة عمر بن عبد العزيز وتشاور معه في أمور الأمة الإسلامية، وكان لهم الفضل في قطع عادة سب علي على المنابر، لذلك يكون حيًّا بين 99 ـ 101 هـ وهي فترة حكم عمر بن عبد العزيز. ينظر: - دليل أعلام عُمان، 75. - الشماخي، السير، 109/ 1. أعلام الإباضية، قسم المشرق، ترجمة 412. - معجم

معجم

سعيد بن أبي بكر، (ق) (3 هـ): عالم فقيه، من بلدة إزكي، عاش في القرن الثالث الهجري. ينظر: فواكه العلوم، 243/ 1. - منهج الطالبين، 623/ 1. ـ ابن مداد، 12. ـ أعلام الإباضية - قسم المشرق ـ، ترجمة ر: 473.

- سعيد بن أحمد بن محمد بن صالح القري النزوي (ت: 589 هـ): عالم فقيه رضي، من علماء نزوى في القرن السادس الهجري. نهج نهج والده وجده في العلم والتقوى والفضل. توفي ضحى يوم 3 ربيع الأول 579 هـ، وقيل: 589 هـ. ينظر: الفارسي، نزوى

عبر

الأيام، 132. - معجم أعلام الإباضية - قسم المشرق ـ، ترجمة ر: 483.

سعيد بن المبشّر، (حي في: 192 هـ): فقيه من علماء إزكي في دولة الإمام غسان بن عبد الله (ت: 207 هـ)، له جواب مع بعض العلماء عن سؤال وجهه إليهم الإمام غسان في كيفية أخذ الزكاة ممن يقدم بتجارة من الهند كان معاصرًا لهاشم بن غيلان وأبي مودود وغيرهم. له ولدان المبشر وسليمان. ينظر: تحفة الأعيان، 130/ 1. ـ إتحاف الأعيان، 421/ 1. - منهج الطالبين، 621/ 1. - معجم أعلام الإباضية ـ قسم المشرق -

ترجمة ر: 486.

93 - سعيد بن عبد الله الإمام أبو يحيى سعيد بن عبد الله الرحيلي، أبو القاسم (ت: 328 هـ) هو الإمام سعيد بن عبد الله بن محمد بن محبوب بن الرحيل القرشي، عالم من عائلة