المصنف أحمد بن عبد الله بن موسى الكندي أبو بكر

الجزء 41

الجزء ٢٣ · صفحة ٤٩٤

ملحق تراجم أعلام الإباضية

عُمان.

المصنف

493

العلم والفقه؛ فقد كان جده محبوب من حملة العلم من البصرة إلى عُمان، وكان أبوه وجده من أشهر العلماء في القرن الثالث الهجري، وكان منزلهم بصحار من باطنة بويع سعيد بإمامة الدفاع سنة 320 هـ، وسار في الرعية سيرة الحق والعدل، فقال عنه أبو محمد بن أبي المؤثر: إنه لا يعلم أحد أفضل وأعدل في عُمان من سعيد بن عبد الله إلا أن يكون الجلندى بن مسعود من آثاره: كتاب الإمام سعيد بن عبد الله، وبعض الرسائل القصيرة إلى بعض معاصريه يظهر لهم مذهبه ودعوته إلى الحق. مات شهيدًا في معركة مناقي من أعمال الرستاق سنة 328 هـ، وقبره هناك. وقد دامت إمامته ثماني سنوات. ينظر: كشف الغمة، 477 - 478. - الفتح المبين، 211. - تحفة الأعيان، 192/ 1 ـ 195. ـ الشعاع الشائع،، 52، 61. ـ الإسعاف، 116. - اللمعة المرضية، 19. - منهج الطالبين، 631/ 1. - دليل أعلام عُمان، 80. ـ اليحمد، 326.

94 - سعيد بن قريش أبو القاسم ذكره معجم أعلام الإباضية قسم المشرق، بهذا الاسم سعيد بن قريش أبو القاسم، حيث ورد ذكره في كتاب فواكه العلوم ضمن علماء عُمان دون تحديد لزمان ومكان معاشه. انظر: فواكه العلوم، 246/ 1. معجم أعلام الإباضية، ترجمة 532. كما ذكر المعجم أسماء علماء يبدو أنهم أبناؤه، منهم: الحسن بن سعيد بن قريش، أبو علي (ت: 453 هـ)، شيخ فقيه، عالم بالأصول والفروع من عقر نزوى. تتلمذ على يديه جلة من العلماء كأمثال أبي سلمة العوتبي. ترجمة رقم 182. ومن شيوخ سعيد بن قريش، الشيخ محمد بن المختار، تلميذ أبي الحسن البسيوي، من علماء نخل في القرنين الخامس والسادس. انظر ترجمته: معجم أعلام الإباضية، ترجمة 1149. ويتضح من ترجمة ولد سعيد وشيخه أنه عاش في حدود القرنين الخامس والسادس الهجري. ذكره معجم أعلام الإباضية قسم المشرق، بهذا الاسم سعيد بن قريش أبو القاسم، حيث ورد ذكره في كتاب فواكه العلوم ضمن علماء عُمان دون تحديد لزمان ومكان معاشه. ينظر: - فواكه العلوم، 246/ 1. - معجم أعلام الإباضية ـ قسم المشرق -، ترجمة ر: 532.

- سعيد بن محرز بن محمد أبو جعفر (حي في: 226 هـ): عالم جليل، من عقر نزوى، عاصر الإمام عبد الملك بن حميد (ت: 226 هـ)، كما أنه عاش عهد الإمام المهنا بن جيفر (حكم: 226 - 237 هـ)، وكان من العلماء الذين اجتمعوا لفصل مسألة خلق القرآن، وأجمعوا على أن ما سوى الله مخلوق، وأشاروا على الإمام المهنا بالشد على من يقول بأن القرآن مخلوق، مخافة الفتنة له آراء صلبة، ومواقف وفتاوى فقهية. له ولدان عمر

١٤٬٠٤٣ / ١٤٬٥٥٩ الأصل المصوَّر ١٢ م.ب.