الجزء 5

??

المصنف

المجلد الرابع

والعشاء بكسر العين ممدود وهو اسم للوقت، والعشاء بالفتح والمد هو اسم الطعام الذي يؤكل في ذلك الوقت، وأصله من العشوة، وهي الظلمة، ومنه، قيل للذي لا يبصر بالليل أعشى.

العتمة أبطأ، والمُعتم المبطئ)، والعتمة سمّيت لتأخر وقتها، من قولهم، قد أعتم الرّجل قِرَاهُ إذا أخره. وقيل: سمّيت العتمة من أول الليل، والعتمة هي الثلث الأول من الليل بعد غيبوبة الشفق.

قال الرازي: معنى العتمة الإبطاء، والعاتم المبطئ (2)

وگره قوم أن يقولوا العتمة. وقيل: أوّل من سمّاها العتمة الشيطان

لعنه الله ـ.

وعن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يغلبنّكم الأعراب على اسم صلاتكم، فإنّ اسمها العشاء، وإنّما العتم لحلاب الإبل» (3).

قوله: «العتم لحلاب الإبل هو من عتمة الليل. وقيل: عتمة ظلامه. يقال: اعتام إذا اختار.

والفجر هو الصباح. والفجر الصبح، وهو بدوه وظهوره.

وقولهم: انفجرت الدواهي: إذا جاءت بغتة وانفجر الجرح بالدّم إذا بدا

منه دم.

(1) «العتمة أبطأ، والمُعتِم المبطئ» ناقصة من ح. (2) «معنى العتمة الإبطاء، والعاتم المبطئ» ناقصة من ح.

(3) أخرجه ابن حجر عن عبد الرحمن بن عوف.

المطالب العالية للحافظ ابن حجر العسقلاني ـ كتاب الصلاة، باب كراهية تسميتها العتمة -

حديث: 302.