الجزء 7 والجزء 8

ان على الفقير موضع براه المعطي منه ولا يعج ذالك واجب ان يدفعه الى المعطي وتخلص اليه منه وليس له عندي ان و امر بقبضة معي على حكم الامانه أن يجرى ذلك المعطى وسيع المعطا اذا كان صادقًا قبل فان كان المعطاء كاذبا في قوله وكان يعلمه به على هذا الوجه الدهر الزكاة وإن فعلك الك كان قد اتلف المال او تلف مريك ما يلزمه للمعطى فال بلومة المعطى احب الى والساعالة قمر الجزء السابع و الصيام الخلاص منه ومحال البعد على المانه كان غنيا يوم قبصة ريا تجب فيه وما تحمر ومايك و يلوم ان شاء الله الحرود فاد سلمه اليه تحى علإ حال تعلم انه مر ذلك لعله يحمل عناك

حال يري الله قديري مرداك فاذا احتمل للمعطلي عند المعطا

الناس في حي والمصنف تاليف النسج الفقيد حمد عيب المدرب موسى

الكبدي السميري قدير الله روجه ونور صحه وكان تمام انه قديري ها نبيع المعطا أن يدفع ذلك الشي الي فقير

ولا بعالم المعمى ويكون سالما قال اذا كان عالما منه بغناه الا انه جمال حلم فلا نجم الد لانه متعبد عبدي بالسؤال عما يلومه مرجع ما اوجب الله عليه اذا جمله فيل فان كان المعطالا يعلم ان المعطى يعلم بغناه فرفع المعطا ذكر التي لي في وكان المعطى جاهلا بالمعطا او عالما أنه فقير وكان غنيا هل حور المغطا أن يدفعه الى فقير وبراء بذلك المعطى إذا لم يعلم بغنا المعطا بعد ذلكه قال اذا كان الاغلب مواجهما انه انما سلم اليه بجد فقه وقبضه هذا على ذلك انه اذا قبضه وهو غني فهو مضمون عليه للمعطيه وارجوا ان بعضا فدا جاز له اذا كان على هذا الوجه ان يعطي

وعى الا للعيد وبفضله ويحرك عن كانية

أمن الكتاب تكاملات حال السروالصاحبة

بقلم الفقير الحاح لا رحمة ربه العصور عبداللہ پر جميں عامر محمد طارش"

الراحمي نية الوالي الولي سيف سعيد.

المعولي برفيه الله حفظ والعمل عافيه وكان عمامه عشر الاثنين

و تاسع عشر خلت و شهر جمادي الاولون واحد

وسبعين ومانه

والكفنه مرجع

185

لصاحبہ سعادات تدوم مبدا الايام ما ملک

الصفحة الأخيرة من الجزء السابع (أ) - وزارة التراث والثقافة، سلطنة عُمان