الجزء 7 والجزء 8

الجزء الثامن - باب [22]: في

مسألة:

المصنف

423

قيل: «قال رجل: يا رسول الله: إنّي رجل من أهل عُمان، والبحر بيني وبينك يحول (2)، فإن أحدث في (3) الدهر حدثًا، ومد بي العمر)، فأردت الحجّ، أحج من عُمان أو () أحج من البطحاء؟

قال (6): الحجّ من عُمان يعدل حجّتين. وقيل: أن يكون صاحبها بعدها خيرًا من قبلها. والله أعلم.

(A)

وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الحج المبرور ليس له ثواب دون الجنة. قيل: يا رسول الله؛ ما بره؟ قال: العج والثج).

فالعج: رفع الصوت بالتلبية والثج: نحر الإبل وغيرها».

(1) في أ زيادة «صلى الله عليك». وفي م زيادة «صلى الله عليه وسلّم».

(2) ناقصة من م.

(3) ناقصة من م.

(4) في ب «عمري».

(5) في م «أم».

(6) في م زيادة «تحج من عُمان؛ فإنّ».

(7) ناقصة من م.

(8) في أ و ب «منه».

(9) ورد الحديث بلفظ مختلف وهنا جمع بين حديثين.

الأول: «الحج المبرور».

ولفظه عند أحمد: «عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة».

مسند

أحمد بن حنبل ـ ومن مسند بني هاشم، مسند أبي هريرة ه - حديث: 9749.

شعب الإيمان للبيهقي - فضل الحج والعمرة، حديث: 3952. والثاني: أفضل الأعمال الحج والثج.

ولفظه عند ابن خزيمة: عن أبي بكر الصديق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال:

،

«العج والثج». قال أبو بكر: «العج رفع الصوت بالتلبية، والثج نحر البدن، والدم من المنحر». صحيح ابن خزيمة ـ كتاب المناسك، باب ذكر البيان أن رفع الصوت بالإهلال من أفضل الأعمال - حديث: 2453.

سنن ابن ماجه ـ كتاب المناسك، باب ما يوجب الحج - حديث: 2894.