المصنف أحمد بن عبد الله بن موسى الكندي أبو بكر

الجزء 9 والجزء 10

الجزء ٧ · صفحة ٢٤٩

248

المصنف

المجلد السابع

فصل:

وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إمام أنه قال: «إمام العدل في ظل العرش يوم ظل العرش يوم القيامة). وفي موضع: «يوم لا ظل إلا ظلّه» (2).

وروي عنه أنه قال: «الإمام الجائر خير من الفتنة. وكلُّ لا خير فيه، وفي

بعض الشر خيار (3).

فصل:

وعنه: «من مات ولم يعرف إمام زمانه فقد مات ميتة جاهلية» (4). وقيل لحفص بن محمد: أجاهلية كفر؟

قال: بل جاهلية ضلال.

:

ابن عمر عنه: «من بات ليلة ليس عليه إمام إن مات فميتته جاهلية» (5).

(1) لم أجده بهذا اللفظ والمحفوظ الصحيح في الرواية أن الإمام العادل يكون مع السبعة الذين يظلهم الله في ظل عرشه يوم القيامة. وقد ورد الحديث في مصادر السنة المختلفة. البخاري - كتاب الحدود، باب فضل من ترك الفواحش - حديث: 6436. صحيح ابن حبان ـ كتاب إخباره عن مناقب الصحابة، ذكر الخصال التي يرتجى لمن فعلها ـ حديث: 7446.

صحيح

ظله،

(2) لفظ الحديث في البخاري: «عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «سبعة يظلهم الله يوم القيامة في يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه، ورجل قلبه معلق في المسجد، ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال إلى نفسها، قال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما صنعت يمينه». صحيح البخاري - كتاب الحدود، باب فضل من ترك الفواحش - حديث: 6436. (3) لم أجده بهذا اللفظ.

(4) قال فيه الألباني: [من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية]. (لا أصل له بهذا اللفظ) وله

(0)

أصل بلفظ: من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية. رواه مسلم وغيره.

الألباني، سلسلة الأحاديث الضعيفة، حديث 2069، ج 5، ص)

معجم

AV

الصحابة لابن قانع - عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم، حديث: 784.