الجزء 9 والجزء 10

266

المصنف

المجلد السابع

انتهى ما وجدته والى

دوالا ولع انا

كتاب المصنف تتلوه ان شاء السر الحى

باب [4]

سابركات المصنف وكان لأني في السر وكتمانه

صالح بن مبارک ان منبعي دين مبارک فارت اے

في الحديث: المجالس بالأمانة (1).

وقيل: عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهو أمانة، ولو لم يستكتمه، فكيف إذا استكتمه» (2)! وإنما يجالسون بالأمانة.

ومنه الحديث: «من أشاع فاحشة عن مؤمن، فهو مثل الذي أتاها» (3)، فصار هاهنا كفاعلها لإشاعته إياها ولو لم يستكتمه، ومعنى أشاد: إذا رفع ذكره ونوّه به ويشهره بالقبح.

(1) أخرجه أبو داود والبيهقي وأحمد عن جابر بن عبد الله.

سنن أبي داود ـ كتاب الأدب، باب في نقل الحديث ـ حديث: 4247.

السنن الكبرى للبيهقي - كتاب الشهادات باب من عضه غيره بحد أو نفي نسب ردت شهادته ـ

حديث: 19687.

مسند أحمد بن حنبل ـ ومن مسند بني هاشم، مسند جابر بن عبد الله ه - حديث: 14428. (2) أخرجه ابن حجر عن أنس بن مالك. المطالب العالية للحافظ ابن حجر العسقلاني ـ كتاب الأدب، باب الترغيب في كتمان السر -

حديث: 2722.

(3) لم أجده بهذا اللفظ.

وأخرج ابن أبي الدنيا عن حكيم بن جابر رحمه لله، قال: «من أشاع فاحشة فهو كباديها».

ذم الغيبة والنميمة لابن أبي الدنيا ـ باب ما جاء في ذم النميمة، حديث: 127. كما أخرج الأصبهاني: عن إسماعيل، عن شبيل بن عوف، وقال غيره: شبل، قال: «من أشاع على مسلم كلمة فاحشة، كان كباديها».

التوبيخ والتنبيه لأبي الشيخ الأصبهاني - باب الأمر بإخفاء الفاحشة على أخيه إذا بلغه، حديث: 130.